مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْإِيقَاظُ مِنَ الْهَجْعَةِ بِالْبُرْهَانِ عَلَى الرَّجْعَةِ - مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحُرُّ الْعَامِلِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 366 من 417

الله عيسى بن مريم » (1) الحديث.

السادس والثلاثون بعد المائة : ما رواه أيضاً فيه في باب ما جاء عن أبي هريرة قال : حدّثنا محمّد بن عبدالله الشيباني ، عن هشام (2) بن مالك أبي دلف الخزاعي ، عن العبّاس بن الفرج الرياشي ، عن شرجيل (3) بن أبي عون ، عن يزيد بن عبد الملك ، عن سعيد المقري (4) ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله في حديث قال : « إنّ الأئمّة بعدي إثنا عشر من أهل بيتي ، عليٌّ أوّلهم ، وأوسطهم محمّد ، وآخرهم محمّد وهو مهدي هذه الاُمّة ، الذي يصلّي خلفه عيسى بن مريم » (5).

السابع والثلاثون بعد المائة : ما رواه أيضاً في باب ما جاء عن الحسين عليه السّلام (6) : عن المعافا بن زكريا ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد (7) ، عن أحمد بن الحسن (8) بن سعيد ، عن أبيه ، عن جعفر بن الزبير المخزومي (9) ، عن

__________________

لخلافته ، والمراد منه أيضاً أنّ الناس قد بايعوا الطغاة والإمام حيّ بين ظهرانيهم ، لا أنّ الإمام بايع الطاغية. وهذا لم يحدث أبداً.

1 كفاية الأثر : 225 ، وأورده الصدوق في كمال الدين : 316 / 2 ، وأبو علي الطبرسي في إعلام الورى 2 : 229 230 ، وأبو منصور الطبرسي في الاحتجاج 2 : 67 68.

2 في المصدر والبحار : هاشم.

3 في المصدر : شرحبيل ، وفي البحار وبعض نسخ الكفاية مطابق لما في المتن.

4 في « ط » : المقبري.

5 كفاية الأثر : 79 ، وعنه في البحار 36 : 312 / 157.

6 في « ش » : ما رواه أيضاً الحسين ، وفي « ح ، ك ، ط » : ما رواه أيضاً في باب الحسين عليه السّلام.

7 في « ك » : شعيب ، وفي المصدر : سعد.

8 في « ح ، ط » والمصدر : الحسين.

9 في المصدر : جعد بن الزبير المخذومي. وفي البحار : جعدة.

الصفحة 366 من 417