الثامن والعشرون : ما رواه الشيخ الجليل أمين الدين أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي في كتاب « مجمع البيان لعلوم القرآن » : عند قوله تعالى ( وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّة فَوْجاً ) (1) حيث قال : قد تظاهرت (2) الأخبار عن أئمّة الهدى من آل محمّد عليهم السّلام في « أنّ الله تعالى سيعيد عند قيام المهدي عليه السّلام قوماً ممّن تقدّم موتهم من أوليائه وشيعته ، ليفوزوا بثواب نصرته ومعونته ، ويبتهجوا بظهور دولته ، ويعيد أيضاً قوماً من أعدائه لينتقم منهم ، وينالوا بعض ما يستحقّونه من العذاب والقتل على أيدي شيعته ، والذلّ والخزي بما يشاهدون من علوّ كلمته » (3).

التاسع والعشرون : ما رواه الشيخ الجليل أبو جعفر ابن بابويه في كتاب « ثواب الأعمال وعقاب الأعمال » في عقاب قاتل الحسين عليه السّلام : عن محمّد بن علي ماجيلويه ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن سنان ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : « قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : إذا كان يوم القيامة نصب (4) الله لفاطمة عليها السّلام قبّة من نور ، فيقبل الحسين عليه السّلام ورأسه على يده ، فتصرخ صرخة (5) إلى أن قال : فيمثله الله لها في أحسن صورة وهو يخاصم قتلته ، فيجمع الله قتلته والمجهزين عليه ومن شرك في دمه ، فيقتلهم حتّى أتى على آخرهم.

ثمّ يحشرون فيقتلهم الحسن عليه السّلام ، ثمّ ينشرون فيقتلهم الحسين عليه السّلام ، ثمّ ينشرون فلا يبقى أحد من ذرّيتنا إلا قتلهم قتلة ، فعند ذلك يكشف الله الغيظ ،

__________________

1 سورة النمل 27 : 83.

2 في « ط » : تظافرت. وفي المطبوع زيادة : ( تلك ) بعد تظاهرت.

3 مجمع البيان 7 : 430.

4 في « ح » : ينصب.

5 في المصدر : فإذا رأته شهقت شهقة.