الرجعة؟ فقال الرضا عليه السّلام : « إنّها لحقّ قد كانت في الاُمم السالفة ، ونطق بها القرآن ، وقد قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : يكون في هذه الاُمّة كلّ ما كان في الاُمم السالفة ، حذو النعل بالنعل والقذّة بالقذّة » (1) الحديث.

التاسع عشر : ما رواه الشيخ قطب الدين الراوندي في كتاب « الموازاة بين المعجزات » الذي ألحقه وأضافه إلى كتاب « الخرائج والجرائح » ، قال : قال الصادق عليه السّلام : « إنّ الله ردّ على أيّوب أهله وماله الذين هلكوا » ثمّ ذكر قصّة عزير وأنّ الله أماته وأحياه ، وقصّة ( الَّذِيْنَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ المَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللهُ مُوتُوا ثُمَّ أحْيَاهُمْ ) (2) وغير ذلك ، ثمّ قال : « فمن أقرّ بجميع ذلك كيف ينكر الرجعة في الدنيا؟

وقد قال النبي صلّى الله عليه وآله : ما جرى في اُمم الأنبياء قبلي شيء إلا ويجري في اُمّتي مثله » (3).

العشرون : ما رواه الشيخ الجليل الحسن بن سليمان بن خالد القمّي في « رسالته » نقلاً من كتاب « مختصر البصائر » لسعد بن عبدالله : عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي خالد القمّاط ، عن حمران بن أعين ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : قلت له (4) : هل كان في بني إسرائيل شيء لا يكون مثله هاهنا؟ قال : « لا » (5) الحديث.

الحادي والعشرون : ما رواه الحسن بن سليمان أيضاً نقلاً من كتاب « مختصر البصائر » لسعد بن عبدالله : عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن أحمد بن الحسن بن علي

________________________

1 عيون أخبار الرضا عليه السّلام 2 : 201 / 1.

2 سورة البقرة 2 : 243.

3 الخرائج والجرائح 2 : 933 934.

4 في « ح » : قلت لأبي ، بدل من : قلت له.

5 مختصر البصائر : 105 / 76 ، باب الكرّات.