طبق ، سنّة بني إسرائيل حذو النعل بالنعل والقذّة بالقذّة » (1).

السادس عشر : ما رواه الشيخ الجليل قطب الدين الراوندي في كتاب « الخرائج والجرائح » في باب أعلام النبي والأئمّة عليهم السّلام : عن أبي حمزة الثمالي ، قال : قلت لعلي بن الحسين عليهما السّلام : الأئمّة منكم يحيون الموتى ويبرئون الأكمه والأبرص ويمشون على الماء؟ فقال عليه السّلام : « ما أعطى الله نبيّاً شيئاً إلا وقد أعطى الله محمّداً مثله ، وأعطاه ما لم يعطهم ولم يكن عندهم ، وكلّ ما كان عند رسول الله صلّى الله عليه وآله فقد أعطاه أمير المؤمنين ثمّ الحسن ثمّ الحسين عليهم السّلام ، ثمّ إماماً بعد إمام إلى يوم القيامة ، مع الزيادة التي تحدث في كلّ سنة ، وكلّ شهر ، وكلّ يوم » (2) الحديث.

السابع عشر : ما رواه الشيخ الجليل أمين الدين أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي في كتاب « مجمع البيان » عند تفسير قوله تعالى ( وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّة فَوْجاً ) (3) قال : وصحّ عن النبيّ صلّى الله عليه وآله قوله : « سيكون في اُمّتي كلّ ما كان في بني إسرائيل ، حذو النعل بالنعل والقذّة بالقذّة ، حتّى لو أنّ أحدهم دخل في جحر ضبّ لدخلتموه » (4).

الثامن عشر : ما رواه رئيس المحدِّثين أبو جعفر ابن بابويه في كتاب « عيون أخبار الرضا عليه السّلام » في باب ما جاء عن الرضا عليه السّلام في وجه دلائل الأئمّة عليهم السّلام والردّ على الغلاة والمفوّضة قال : حدّثنا تميم بن عبدالله بن تميم القرشي ، قال : حدّثني أبي ، قال : حدّثنا أحمد بن علي الأنصاري ، عن الحسن بن الجهم ، عن الرضا عليه السّلام في حديث طويل أنّ المأمون سأله فقال : يا أبا الحسن ما تقول في

__________________

1 الاحتجاج 1 : 294 / 51.

2 الخرائج والجرائح 2 : 583 / 1.

3 سورة النمل 27 : 83.

4 مجمع البيان 7 : 430.