روى علي بن إبراهيم في تفسيرها : إنّ الله أخبر رسوله بما يكون من بعده من أخبار القائم عليه السّلام والرجعة والقيامة (1).

الحادية والستّون : قوله تعالى ( قُتِلَ الأنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ إلى قوله ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ ) (2).

روى علي بن إبراهيم : أنّها نزلت في أمير المؤمنين عليه السّلام وأنّه الإنسان المذكور ( ما أكفره ) أي ما فعل وأذنب حتّى قتلتموه ( ثمّ إذا شاء أنشره ) قال : ينشره في الرجعة ( كلاّ لمّا يقض ما أمره ) فقال : لم يقض أمير المؤمنين عليه السّلام ما أمره ، وسيرجع حتّى يقضي ما أمره (3).

الثانية والستّون : قوله تعالى : ( إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ ) (4).

روى علي بن إبراهيم : أنّ المراد يردّه إلى الدنيا وإلى القيامة (5).

الثالثة والستّون : قوله تعالى ( وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ الله ) (6).

روى ابن بابويه وغيره : أنّها ثلاثة : يوم يقوم القائم ، ويوم الكرّة ، ويوم القيامة (7).

الرابعة والستّون : قوله تعالى : ( وَمَن كَانَ فِي هذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الأخِرَةِ أَعْمَى ) (8).

________________________

1 تفسير القمّي 2 : 391 ، وفي « ط » : القيامة والرجعة.

2 سورة عبس 80 : 17 22.

3 تفسير القمّي 2 : 405.

4 سورة الطارق 86 : 8.

5 تفسير القمّي 2 : 415 ، وفي « ك » : إلى الدنيا والقيامة.

6 سورة إبراهيم 14 : 5.

7 الخصال : 108 / 75 ، معاني الأخبار : 365 / 1 ، باب معنى أيّام الله عزّوجلّ ، عن أبي جعفر الباقر عليه السّلام ، تفسير القمّي 2 : 367.

8 سورة الاسراء 17 : 72.