مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْإِيقَاظُ مِنَ الْهَجْعَةِ بِالْبُرْهَانِ عَلَى الرَّجْعَةِ - مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحُرُّ الْعَامِلِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 109 من 417

الخامسة والعشرون : قوله تعالى حكاية عن عيسى عليه السّلام ( وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ) (1).

وهي ظاهرة واضحة في وفاة عيسى عليه السّلام لأنّه يقول ذلك يوم القيامة بل لفظ : ( تَوَفَّيَتِني ) والعطف بالفاء الدالّة على التعقيب من غير تراخ ، ولفظ ( مَا دُمْتُ فِيهِمْ ) وغير ذلك صريح في أنّ نزول عيسى عليه السّلام في آخر الزمان من قسم الرجعة.

السادسة والعشرون : قوله تعالى ( وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِن قَبْلُ وَإِيَّايَ ) (2) الآية.

وروى (3) ابن بابويه والطبرسي وعلي بن إبراهيم وغيرهم : أنّ الله أحياهم بعد موتهم ، بل بعثهم أنبياء (4).

كما مضى ويأتي إن شاء الله.

السابعة والعشرون : قوله تعالى ( وَلَوْ أَنَّ قُرآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى ) (5).

ذكر جماعة من المفسِّرين والنحويّين أنّ جواب « لو » (6) محذوف أي لكان هذا القرآن.

وروى الكليني في حديث أنّهم قالوا عليهم السّلام : « عندنا هذا القرآن الذي تسير به

________________________

1 سورة المائدة 5 : 117.

2 سورة الأعراف 7 : 155.

3 في « ك ، ش ، ح » : روى.

4 اعتقادات الصدوق : 61 ( ضمن مصنّفات المفيد ج 5 ) مجمع البيان 4 : 399 400 ، تفسير القمّي 1 : 241.

5 سورة الرعد 13 : 31.

6 في « ك » : أو.

الصفحة 109 من 417