مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِشَارَةُ الْمُصْطَفَى لِشِيعَةِ الْمُرْتَضَى - مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الطَّبَرِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 398 من 420

أبي طالب عليه السّلام إذ قال : من قال لا إله إلاّ الله دخل الجنّة ، فقال رجلان من أصحابه : فنحن نقول : ان لا إله إلاّ الله ، فقال رسول الله : إنما تقبل شهادة ان لا إله إلا الله من هذا ومن شيعته الذين أخذ ربنا ميثاقهم ، فقال الرجال : فنحن نقول ان لا إله إلاّ الله ، فوضع رسول الله صلّى الله عليه وآله يده على رأس علي بن أبي طالب عليه السّلام ، ثم قال : علامة ذلك إلاّ تحلا عقدة ولا تجلسا مجلسه ولا تكذبان حديثه ».

12 عن إسحاق بن راهويه قال : لمّا وافى أبو الحسن الرضا عليه السّلام بنيسابور وأراد أن يرحل منها إلى المأمون اجتمع إليه أصحاب الحديث فقالوا له : يابن رسول الله ترحل عنا ولا تحدّثنا بحديث فنستفيده منك ، وكان قد قعد في العمارية فاطلع رأسه وقال : سمعت أبي موسى بن جعفر يقول : سمعت أبي جعفر بن محمّد يقول : سمعت أبي محمّد بن علي يقول : سمعت أبي علي بن الحسين يقول : سمعت أبي الحسين بن علي يقول : سمعت أبي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام يقول : سمعت رسول الله يقول : سمعت جبرئيل يقول : سمعت الله عزّ وجلّ يقول : « لا إله إلاّ الله حصني ، فمن دخل حصني أمن من عذابي ، فلمّا مرت الراحلة نادى : بشروطها وأنا من شروطها » (1).

13 عن الفضل بن يسار ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال :

« عشر من لقى الله بهنّ دخل الجنّة : شهادة ان لا إله إلاّ الله وأن محمداً رسول الله ، والإقرار بما جاء من عند الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم شهر رمضان ، وحج البيت ، والولاية لأولياء الله ، والبراءة من أعداء الله ، واجتناب كل مسكر ».

14 قال : حدّثنا عيسى بن عبدالله ، قال : حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي عليه السّلام : قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله :

حقّ عليّ على المسلمين كحق الوالد على ولده » (1).

__________________

(1) رواه الصدوق في العيون 2 : 134 ، التوحيد : 24 ، الأمالي : 195 ، أخرجه في صحيفة الرضا عليه السّلام : 79 ، عنه البحار 3 : 13 ، رواه الزمخشري في ربيع الأبرار 2 : 249 ، والمتقي الهندي في كنز العمال 1 : 52 ، والرافعي في التدوين 2 : 214.

(2) رواه الشيخ في أماليه 1 : 344 و 277.

الصفحة 398 من 420