57 وبهذا الاسناد قال : حدّثنا أبوالحسين بن أبي الطيب بن شعيب ، قال : حدّثنا أحمد بن أبي القاسم القرشي ، عن عيسى بن مهران ، عن إسماعيل بن اُمية ، عن عنبسة العابد ، عن جابر بن عبدالله ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين عليه السّلام قال :
« كنّا جلوساً معه فتلا هذه الآية : ( كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ إِلاَّ أَصْحَابَ الْيَمِينِ ) (1) ، فقال رجل : مَنْ (2) أصحاب اليمين ؟ قال عليه السّلام : شيعة علي بن أبي طالب عليه السّلام » (3).
58 وبالاسناد قال : حدّثنا محمّد بن عبدالله الواعظ ، حدّثنا الحسن بن عبدالله بن شاذان العماني بمدينة السلام ، حدّثنا محمّد بن فرساد العباد ، عن الهيثم بن أحمد ، عن عبّاد بن صهيب الحلبي ، حدّثنا علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن زرّ بن حُبيش ، عن علي قال :
« إذا كان يوم القيامة يدعى النّاس بأسماء اُمهاتهم إلاّ شيعتي ومحبّي ، فانهم يدعون بأسماء آبائهم لطيب مواليدهم » (4).
59 وبالاسناد قال : حدّثنا أبو جعفر أحمد بن عيسى العجلي ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن عبدالله بن زياد العرزمي ، حدّثنا علي بن حاتم المقري (5) ، حدّثنا شريك ، عن سالم الأفطس ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله لعلي عليه السّلام :
« ( ياعلي ) (6) شيعتك هم الفائزون يوم القيامة ، فمن أهان واحداً منهم فقد أهانك ، ومن أهانك فقد أهانني ، ومن أهانني أدخله الله نار جهنم ( خالداً فيها ) (7) وبئس المصير ، ياعلي أنت منّي وأنا منك ، روحك من روحي وطينتك من طينتي ،
__________________
(1) المدثر : 38 39. | (2) في « ط » : ومن. |
(3) روى مضمونه في تأويل الآيات 2 : 737 ، عنه البحار 7 : 192 و 24 : 8 ، ومجمع البيان 10 : 391 ، وتفسير القمي : 702.
(4) عنه البحار : 7 : 241 ، أقول : مرّ مثله في ج 1 : الرقم 20 وج 2 : الرقم 114.
(5) في الأمالي : المنقري. | (6 و 7) ليس في « م ». |