طالب ؟ فقال النبي صلّى الله عليه وآله : تسألني عن علي بن أبي طالب ، يرد يوم القيامة على ناقة من نوق الجنّة قوائمها من الزبرجد الأخضر ، عيناها ياقوتتان حمراوان ، سنامها من المسك الأذفر ممزوج بماء الحيوان ، عليه حلتان (1) من النور ، متّزر بواحدة ومرتدي بالاخرى ، بيده لواء الحمد له أربعون شقة شقة لملئت ما بين الأرض والسماء (2) ، حمزة بن عبدالمطلب عن يمينه وجعفر الطيار عن يساره وفاطمة من ورائه والحسن والحسين فيما بينهما ومناد ينادي في عرصات القيامة : أين المحبون وأين المبغضون هذا علي بن أبي طالب ( أخذ ) (3) كتابه بيمينه حتى يدخل (4) الجنة ».
48 وبالاسناد حدثنا أبو علي أحمد بن أبي جعفر البيهقي ، حدّثنا علي بن جعفر المدني ، حدثنا عبدالله بن محمّد المروزي ( حدثنا لويز المصيصي ) (5) ، حدّثنا سفيان بن عيينة ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال :
« يأتي على أهل الجنة ساعة يرون فيها نور الشمس والقمر ، فيقولون : أليس قد وعدنا ربنا أن لا نرى فيها شمساً ولا قمراً فينادي منادٍ : قد صدقكم ربكم وعده لا ترون فيها شمساً ولا قمراً ، ولكن هذا رجل من شيعة علي بن أبي طالب يتحول من غرفة إلى غرفة فهذا الذي أشرق عليكم من نور وجهه » (6).
49 وبالاسناد قال : حدّثنا أبو سهل سعيد بن أبي سعيد ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن بطة ، حدّثنا الوليد بن أبان الأصفهاني ، أخبرنا محمّد بن داود ، حدّثنا يعقوب بن إسحاق ( حدّثنا الحارث بن محمد ) (7) ، حدّثنا أبو بكر بن عياش ، عن معروف بن خربوذ ، عن أبي الطفيل (8) ، عن أبي برزة قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله :
« لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتّى يسأل عن حبنا أهل البيت ، قيل : يارسول
__________________
(1) في « ط » : خلعان. | (2) في « ط » : السماء والأرض. |
(3) عنه البحار 7 : 331. | (4) في « ط » : يدخله. |
(5) ليس في البحار. | (6) عنه البحار 8 : 149. |
(7) ليس في « ط ». | (8) في « ط » : أبي الفضل. |




