السابقون إلى الجنّة المقرّبون [ من الله بكرامته لهم ] (1) » (2).
9 أخبرنا الشيخ أبو علي الحسن بن محمّد الطوسي بالموضع المذكور في السنة المذكورة قال : أخبرنا السعيد الوالد رضي الله عنه ، قال : أخبرنا الشيخ المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان ، قال : أخبرني أبو غالب أحمد بن محمّد الزراري ، قال : أخبرني عمّي أبو الحسين عليّ بن سليمان بن الجهم ، قال : أخبرنا أبو عبدالله محمّد بن خالد الطيالسي ، قال : أخبرنا العلاء بن رزين ، عن محمّد بن مسلم الثقفي قال :
سألت أبا جعفر محمّد بن علي عليهما السّلام في قول الله عزّ وجلّ : ( أُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ) (3) ، قال : يؤتى بالمؤمن المذنب يوم القيامة حتّى يقام بموقف الحساب ، فيكون الله تعالى هو الّذي يتولّى حسابه حتّى لا يطلع على حسابه أحد من النّاس ، فيعرّفه ذنوبه ، حتّى أذا أقرّ بسيئآته ، قال الله عزّوجلّ [ للكتبه ] (4) : بدّلوها حسنات وأظهروها على النّاس (5) ، فيقول الناس حينئذٍ ما كان لهذا العبد سيئة واحدة ، ثم يأمر ( الله ) (6) به إلى الجنة ، فهذا تأويل الآية ( وهي ) (7) في المذنبين من شيعتنا خاصّة » (8).
10 أخبرنا الرئيس الزاهد العابد العالم أبو محمّد الحسن بن الحسين بن الحسن في الري سنة عشرة وخمسمائة ، عن عمّه محمّد بن الحسن ، عن أبيه الحسن بن الحسين، عن عمّه الشيخ السعيد أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه رضياللهعنهم، قال : حدّثني عليّ بن أحمد بن موسى (9) الدقاق ، قال : حدّثنا محمّد بن جعفر الأسدي ، قال : حدّثنا موسى بن عمران ، عن الحسين بن يزيد ، عن محمّد بن سنان ، عن المفضل بن عمر ، عن ثابت بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، قال : قال يزيد بن قعنب :
__________________
(1) من أمالي الشيخ.
(2) رواه الشيخ في أماليه 1 : 70 ، أقول : يأتي مثله في ج 2 : الرقم 98.
(3) الفرقان : 70. | (4) من البحار وأمالي الشيخ. |
(5) فيهما : للناس. | (6 و 7) ليس في « ط ». |
(8) رواه الشيخ في أماليه 1 : 70 ، عنه البحار 7 : 261 و 68 : 100 ، أقول : يأتي في ج 2 : الرقم 103 عن الصدوق.
(9) في العلل : أحمد بن محمد.