أحمد (1) بن محمّد بن إبراهيم الثعالبي ، قال : أخبرنا أبو القاسم يعقوب بن أحمد السري ، قال : حدّثنا أبو بكر محمّد بن عبدالله بن محمّد في سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة ، قال : حدّثنا أبو القاسم عبدالله بن أحمد بن عامر الطائي بالبصرة ، قال : حدّثني أبي في سنة ستين ومائتين ، قال : حدّثنا علي بن موسى بن جعفر ( سنة أربع وتسعين ) (2) ، قال : حدّثني أبي موسى بن جعفر ، قال : حدّثني أبي جعفر بن محمّد ، قال : حدّثني أبي محمّد بن علي ، قال : حدّثني أبي علي بن الحسين ، قال : حدّثني أبي الحسين بن علي ، قال : حدّثني أبي علي بن أبي طالب عليهم السّلام قال :
« قال رسول الله : ياعلي إذا كان يوم القيامة أخذت بحجزة الله ، وأخذت أنت بحجزتي ، وأخذ ولدك بحجزتك ، وأخذ شيعة ولدك بحجزتهم فترى أين يؤمر بنا.
قال أبو القاسم الطائي : سألت أبا العباس ثعلباً عن الحجزة فقال : هي السبب ، وسألت نفطويه النحوي عن ذلك فقال : هي السبب » (3).
قال محمّد بن أبي القاسم الطبري : وهي العصمة من الله تعالى وذمته التي لا تخفر وحبله الذي من تمسك به لم ينقطع عنه وقد أمر الله تعالى بالتمسك به ، فقال : ( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا ) (4) يعني بولاية علي بن أبي طالب وولاية الأئمّة المعصومين عليهم السّلام ، وفقنا الله وإياكم لطاعته وطاعة اُولي الأمر ومحبته ومحبتهم بحق محمّد وآله.
43 أخبرنا الشيخ أبو محمّد الحسن بن الحسين بن بابويه رحمه الله فيما أجاز لي وكتب لي بخطّه بالري في خانقانه سنة عشرة وخمسمائة ، قال : حدّثنا السيّد الزاهد أبو عبدالله الحسين بن الحسن (5) بن زيد الحسيني الجرجاني القاضي ، قال :
__________________
(1) في « ط » : إسحاق بن محمّد.
(2) ليس في « ط ».
(3) رواه الصدوق في صحيفة الرضا عليه السّلام : 92 ، عنه البحار 68 : 104 ، عيون أخبار الرضا عليه السّلام : 1 : 126 ، معاني الأخبار : 16.
أقول : مرّ في ج 2 : الرقم 11 مختصراً. | (4) آل عمران : 103. |
(5) في « ط » : الحسن بن الحسين.