عَشَرَكَبْشاً من العربِ » (1).

الفضلُ بن شاذان ، عن معمر بن خلادِ(2) ، عن أَبي الحسن عليه السّلام قالَ : «كأَنّي براياتٍ من مصرَ مُقْبلاتٍ خُضْرٍ مُصَبَّغاتٍ ، حتى تَأْتي الشاماتِ فتهدى إِلى ابن صاحبِ الوصيّات ».

حماد بن عيسى ، عن إِبراهيم بن عمر اليماني ، عن أَبي بصير ، عن أَبي عبد الله عليه السّلام قالَ : «لا يَذْهَبُ مُلْكُ هؤلاءِ حتى يَسْتَعْرِضوا (3) الناسَ بالكوفةِ في يوم الجمعةِ ، لَكَأَنّي أَنظُرُ إِلى رُؤوس تَنْدُرُ (4) فيما بين باب الفيلِ وأصحابَِ الصابونِ » (5).

عليُّ بن أَسباط ، عن الحسن (6) بن الجهم قالَ : سَألَ رجلٌ أَبا الحسن عليه السّلام عن الفَرَجِ فقالَ : «تُريدُ الإكثارَأَم اُجْمِلُ لك؟» قالَ : بل تُجْمِلُ لي ، قالَ : «إِذا رُكِزَتْ راياتُ قيس بمصرَ ، وراياتُ كِنْدةَ

__________________

(1) اُنظر: ذيله في الغيبة للطوسي : 448 / 447 ، ونقل ذيله العلامة المجلسي في البحار 52 : 210 / 56.

(2) في «ش» و «م» : ميمون بن خلاد ، وما اثبتناه من «ح » وهامش «ش» عن نسخة ، وهو الصواب ، انظر «رجال النجاشي : 421 / 1128» ، رجال الشيخ في اصحاب الرضا عليه السّلام : 390 / 45 ، وفي فهرسته : 170 / 742 ، ومعمر هذا ممن روى النص على الامام الجواد عليه السّلام في ج 2 :276 من هذا الكتاب.

(3) الاستعراض : عرض القوم على السيف من غير تمييز. هامش «ش» و «م».

(4) تندر: تسقط الصحاح ندر 2 : 825».

(5) الغيبة للطوسي : 448 / 447 ، ونقله العلامة المجلسي في البحار 52 : 211 / 57.

(6) في «ش» و «م» : عن ابي الحسن ، وما اثبتناه من «ح » وهو الصواب. انظر «رجال البرقي : 52 ، رسالة ابي غالب الزراري : 8 ، رجال النجاشي : 50 / 109 ، رجال الشيخ : 347 / 10».