أَخْبَرَني أَبو القاسم جعفرُ بن محمد ، عن محمد بن يعقوب ، عن أحمدَ بن محمد (1) ، عن محمد بن عليّ ، عن أبي يحيى الصنعاني قالَ : كُنْتُ عند أبي الحسن عليه السّلام فجيءَ بابنه أَبي جعفرٍ عليه السّلام وهو صغيرٌ ، فقالَ : «هذا المولود الذي لم يُولَدْ مَوْلُودٌ أَعْظَمُ على شيعتنا بركةً منه » (2).

أخْبَرَني أَبو القاسم جعفرُ بن محمد ، عن محمد بن يعقوب ، عن ( الحسين بن محمد ) (3) ، عن الخيراني ، عن أَبيه قالَ : كنت واقفاً بين يدَيْ أَبي الحسن الرضا عليه السّلام بخُراسان ، فقآلَ قائلٌ : يا سيّدي إِنْ كانَ كَوْنٌ فإِلى مَنْ؟ قالَ : «إِلى أَبي جعفر ابني » فكأَن القائَل استصْغَرَ سنَّ أَبي جعفر عليه السّلام فقالَ أَبو الحسن عليه السّلام : « إِنَّ اللّهَ سبحانَه بَعَثَ عيسى بَن مريم رسولاً نبيّاً صاحبَ شريعةٍ مُبْتَدَأةٍ في أصْغَرَمن السنِّ الذي فيه أَبوجعفر عليه السّلام » (4).

أخْبَرَني (أَبو القاسم ) (5) ، عن محمد بن يعقوب ، عن عليِّ بن محمد ،

__________________

23 / 13.

(1) مرّ آنفاً ما يتعلق به.

(2) الكافي 1 : 258 / 9 ، اعلام الورى: 332 ، ونقله العلامة المجلسي في البحار 50 : 23 / 14 ، وذكر المسعودي في اثبات الوصية : 184 ، نحوه.

(3) كذا حكاه في البحار عن الارشاد ، وهو الصواب الموافق للكافي وسائر الاسناد. وفي النسخ : الحسن بن محمد.

(4) الكافي 1 : 258 / 13 ، اعلام الورى: 331 ، ونقله العلامة المجلسي في البحار 50 : 23 / 15 ، وذكره باختلاف الطبري في دلائل الامامة : 204 ، والمسعودي في اثبات الوصية : 186.

(5) في «ش» و «م» و «ح » : جعفر بن محمد ، لكن جعل عليه في «ش» علامة الزيادة ، وضرب عليه خطأ في «م».