باب

ذكرِ طَرَفٍ من النصّ على أبي جعفر

محمد بن عليّ عليهما السلامُ بالإمامةِ ،

والإشارةِ بها إليه من أبيه عليهما السلامُ

فممَّن رَوَى النصَّ عن أَبي الحسن الرضا على ابنهِ أَبي جعفر عليهما السّلام بالإمامةِ : عليُّ بن جعفر بن محمّد الصادق ، وصَفوانُ بن يحيى ، ومَعمَرُ بن خَلاَد ، و ( الحسينُ بن يسار (1) ، وابنُ أَبي نَصْر البَزَنطيّ ، ( وابنُ

__________________

(1) كذا في «ش» و «م» وكان اصلهما : بشاراً فصحح بيسار ، وفي «ح » : بشار ، وهذا الاختلاف يوجد عند ذكر روايته أيضاً ، ونسخ الكافي مختلفة هناك أيضاً ، وفي رجال الكشي : الحسين بن بشار.

وفي المصادر اختلاف في اسم هذا الرجل ، فقد أورده البرقي في اصحاب الامام الجواد عليه السّلام : 56 بعنوان الحسن بن بشار ، لكن في نسخة : بسر أويسار ، ويمكن ان يكون الحسن خطأ مطبعياً ، اذ أورده في فهرست الكتاب : الحسين بن بشار ، وأورده في باب اصحاب الامام الكاظم عليه السّلام بعنوان : الحسين بن يسار.

وأورده الشيخ في اصحاب الكاظم عليه السّلام بعنوان الحسين بن بشار ، وفي اصحاب الرضا والجواد عليهما السّلام : الحسين بن يسار على ما في كثيرمن النسخ ، كنسخة ابن سراهنك المؤرخة سنة 533 وفي بعضها في كلا البابين : بشار ، وعبارة الشيخ في أصحاب الرضا عليه السّلام بعد عنوانه : مدائني ، مولى زياد ثقة صحيح ، روى عن أبي الحسن موسى عليه السّلام ، وأورده الشيخ في باب اصحاب الجواد عليه السّلام أيضاً : الحسن بن يسار ، فظاهره تغاير الحسين بن يسار مع الحسن بن يسار.

وقد ترجم العلامة الحلي للحسين بن بشار المدائني ، وضبط بشار: بالباء المنقطة تحتها والشين المعجمة المشددة. (الخلاصة 49 / 6 ) ، وأورده ابن داود بعنوان : الحسن بن بشار بالباء المفردة والشين المعجمة (رجال ابن داود 72 / 400 ).

والروايات الواردة عن هذا الرجل مختلفة أيضاً ، فقد ذكر في اكثرها : الحسين بن بشار ، وقد