جَمَعُتكُمْ؟ » فقلُنْا : لا ، قال : «اشْهَدُوا أَنَّ ابني هذا وَصِّي ، والقَيِّمُ بأَمْريَ ، وخليفتي من بعدي ، مَنْ كان له عندي دَيْنٌ فَلْيَأْخذْه من ابني هذا ، ومَنْ كانَتْ له عندي عِدَةٌ فَلْيَتَنَجزْها منه ، ومَنْ لم يَكُنْ له بدٌ من لقائي فلا يَلْقَني إلّا بِكتابهِ » (1).

وبهذا الإسناد عن محمد بن علي ، عن أَبي علي الخزاز ، عن داود بن سليمان قالَ : قُلْتُ لأبي إبراهيم عليه السّلام : إنّي أَخافُ أنَ يَحْدُثَ حَدَثٌ ولا أَلقاك ، فأَخْبِرْني مَن الإمامُ بعدك؟ فقالَ : «ابني فلانٌ » يعني أَبا الحسن عليه السّلام (2).

وبهذا الإسناد عن ابن مهران ، عن محمد بن عليّ ، عن سعيد بن أَبي الجهم ، عن نصر بن قابوس ، قالَ : قُلْتُ لأبي إبراهيم عليه السّلام : إِنّني سَأَلْتُ أَباك : مَن الذي يكون من بعدك؟ فأَخْبَرَني أَنَّكَ أَنْتَ هُو ، فَلَمّا تُوفَي أَبو عبد الله عليه السّلام ، ذهب الناسُ يميناً وشمالاً ، وقُلْتُ بك أَنا وأَصحابي ، فأَخْبرْني مَن الذي يكون بعدك من ولدك؟ قالَ : «ابني فلانٌ » (3).

وبهذا الإسناد عن محمد بن علي ، عن الضحّاك بن الأشعث ، عن

__________________

(1) الكافي 1 : 249 / 7 ، عيون اخبار الرضا عليه السّلام 1 : 27 / 14 ، غيبة الطوسي : 37 / 15 ، الفصول المهمة : 244 ، ونقله المجلسي في البحار 499 : 16 / 12.

(2) الكافي 1 : 250 / 11 ، عيون اخبار الرضا عليه السّلام 1 : 23 / 8 ، باختلاف يسير ، غيبة الطوسي : 38 / 16 ، ونقله المجلسي في البحار 49 : 24 / 38.

(3) الكافي : 1 : 250 / 12 ، عيون اخبار الرضا عليه السّلام 1 : 31 / 26 ، وفيه : ابني علي ، رجال الكشي : 451 / 849 ، غيبة الطوسي : 38 / 17 ، ونقله المجلسي في البحار 49 :25 / 39.