عليٍّ والوَصاة به.

وسمّاه رسول الله وعرفَه بباقرِ العلمِ (1) ، على ما رواه أصحابُ الأثارِ ، وبما ِرويَ عن جابرِ بن عبدِاللهِ في حديثٍ مجرّدٍ أَنّه قالَ : قالَ لي رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله : «يوشَكُ أَن تبقى حتى تلقى ولداً لي منَ الحسينِ يقالُ له : محمّدُ يَبقرُ علمَ الدينِ بقراً ، فإذا لقيتَه فأقرِئْه منّي السلامَ » (2).

وروتِ الشّيعةُ في خبر اللوح الّذي هبطَ به جَبْرِئيْلُ عليه السّلام على رسولِ اللّهِ صلّى الله عليه وآله منَ الجنةِ ، فاَعطاه فاطمةَ عليها السّلام وفيه أَسماءُ الأئمّةِ من بعدِه ، وكانَ فيه : «محمّدُ ابنُ عليٍّ الإمام بعدَ أَبيهِ » (3).

وروتْ أيضاً : أنّ اللّه تباركَ وتعالى أنزلَ إلى نبيِّه عليه وآله السّلامُ كتاباً مختوماً باثني عشرَ خاتماً ، وأمَرَه أن يدفعَه إلى أمير المؤمنين عليِّ بن أبي طالب عليه السّلام وياْمرَه أن يَفُضَّ أولَ خاتمٍ فيه ويعملَ بما تحتَه ، ثم يدفعه عندَ وفاتِه إلى ابنهِ الحسنِ عليه السّلام وياْمره أَن يَفضُّ الخاتمَ الثانيَ ويعملَ بما تحتَه ، ثم يدفعه عندَ حضورِ وفاتِه إِلى أَخيهِ الحسينِ وياْمره أَن يفضَّ الخاتمَ الثالثَ ويعمل بما تحتَه ، ثمّ يدفعه الحسينُ عندَ وفاتَه إلى ابنهِ عليّ بنِ الحسينِ عليهما السّلام ويأمره بمثلِ ذلكَ ويدفعه عليُّ بنُ الحسين عندَ وفاتهِ إلى ابنهِ محمّدِ بنِ علي الأكبرِ عليه السّلام ويأمره بمثلِ ذلكَ ، ثمّ يدفعه محمّدُ بنَ عليٍّ إِلى

__________________

(1) في هامش «ش« و «م» : العلوم.

(2) مناقب آل أبي طالب 4 : 197 ، ونقله العلامة المجلسي في البحار 46 : 222 / 6.

(3) انظر ص 138 من هذا الكتاب.