دعوتُ بهنَّ في كَرْبٍ لأفُرِّجَ عنِّي (1).

أَخبرَني أَبومحمّدٍ الحسنُ بنُ محمد ، عن جدِّه ، عن أحمد بن محمّدٍ الرّافعيّ ، عن إِبراهيم بن عليٍّ ، عن أَبيه قالَ : حججتُ معَ عليٍّ بنِ الحسينِ عليه السّلام فالْتَاثَتْ (2) عليه النّاقةُ في سيرِها ، فاَشارَ إِليها بالقضيبِ ثمّ قالَ : «آه! لولا القِصاص» وردَّ يدَه عنها (3).

وبهذا الاسنادِ قالَ : حج عليُّ بنُ الحسينِ عليهما السّلام ماشياً ، فسارَ عشرينَ يوماً منَ المدينةِ إِلى مكّةَ (4).

أَخبرَني أَبو محمّدٍ الحسنُ بنُ محمّدٍ قالَ : حدّثَنا جدِّي قالَ : حدّثَنا عمّارُ بنُ أَبان َقال : حدّثَنا عبدُاللهِّ بن بُكَيْرٍ ، عن زُرارة بن أَعيَنَ قالَ :سمعَ سائلٌ في جوفِ الليلِ وهويقولُ : أَينَ الزّاهدونَ في الدّنيا ، الرّاغبونَ في الآخرةِ؟ فهتفَ به هاتفٌ من ناحيةِ البقيعِ يُسمَعُ صوتُه ولا يُرى شخصُه : ذاكَ علي بن الحسينِ عليه السّلام (5).

وروى عبدُ الرزّاقِ ، عن مَعْمرٍ ، عنِ الزّهريّ قالَ : لم أُدركْ أَحداً من أَهلِ هذا البيتِ يعني بيتَ النّبيِّ عليه السّلام أفضلَ من عليِّ

__________________

(1) سير أعلام انبلاء 4 : 393 ، وفي هامشه عن ابن عساكر 12 : 20 آ ، ب ، مختصر تاريخ دمشق 17 : 235 ، وفي كفاية الطالب : 451 ، وتذكرة الخواص : 297 ، والفصول المهمة : 202 ، باختلاف يسير ، وثقله العلامة إلمجلسي في البحار 46 : 75 / 66.

(2) التاثت الناقة : اي ابطأت في سيرها. «مجمع البحرين لوث 2 : 262 ».

(3) مناقب إبن شهرآشوب 4 : 155 ، اعلام الورى :255 ، الفصول المهمة : 203 ، ونقله العلامة المجلسي في البحار 46 : 76 / 69.

(4) مناقب ابن شهرآشوب 4 :155 ، اعلام الورى : 256 ، ونقله العلامة المجلسي في البحار 46 : 76 / 70.

(5) مناقب ابن شهرآشوب 4 : 148 ، ونقله العلامة المجلسي في البحار 46 : 76 / 67.