مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْإِرْشَادُ فِي مَعْرِفَةِ حُجَجِ الله عَلَى الْعِبَادِ - الْجُزْءُ 1 - الشَّيْخُ الْمُفِيدُ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 89 من 355

« أفاطِم هاكِ السيفَ غيرَذَميمٍ  

فلستً برِعديد ولابمُليم (1)  

لَعَمري لقد أعْذَرْتُ في نصرأحمدٍ  

وطاعة ربٍّ بالعباد عليم (2)  

أميطي دِماءَ القوم عنه فإنّه  

سقى آلَ عبد الداركاسَ حميم »  

وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : « خُذيه يا فاطمة ، فقد أدّى بعلُك ما عليه ، وقد قتل اللّه بسيفه صَناديدَ قريش » (3).

فصل

وقد ذكر أهل السير (4) قتلى أُحُد من المشركين ، فكان جمهورهم قتلى أمير المؤمنين عليه السّلام.

فروى عبد المَلِك بن هِشام قال : حدَّثنا زياد بن عبدالله (5) ، عن

(1) الرعديد : الجبان. « الصحاح رعد 2 : 475 ».

وفي هامش « م » و « ح » : بلئيم.

(2) في هامش « ش » : رحيم.

(3) نقله العلامة المجلسي في البحار 0 2 : 87 0 انظرقطعاً منه في تاريخ الطبري 2 : 514 و 533 ، مناقب ابن شهر اشوب 3 : 124 ، اعلام الورى : 194.

(4) في « ش » : السيرة.

(5) في « ش » : زياد بن عبيدالله ، وما أثبتناه من « م » و « ح » : هو الصواب ، وهو زياد بن عبدالله ابن الطفيل ، أبو محمد البكائي الكرخي ، سمع المغازي من محمد بن اسحاق مات سنة 133 أو 132. اُنظر ترجمته في : سؤالات ابن الجنيد : 405 / 557 ، الجرح والتعديل 3 : 537 ، تاريخ بغداد 8 : 476 ، تهذيب الكمال 9 : 485 وهامشه ، وزياد بن عبدالله هو الواسطة بين ابن هشام وابن اسحاق كما صرّح به في كتب الرجال.

الصفحة 89 من 355