حدَّثنا أحمدُ بن عبدِ المًنْعِم قال : حدَّثنا عبدالله بن محمّد الفزاري ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما السّلام ، عن جابر بن عبداللّه قال : « سمعت رسول اللّه صلّى الله عليه وآله يقول لعلي بن أبي طالب عليه السّلام : ألا أسرك؟! ألا أمنَحُك؟! ألا أبشّرك؟! فقال : بلى يارسول اللّه بشرّني. قال : فإنّي خُلقت أنا وأنت من طينة واحدة ، ففضلت منها فضلة فخلق اللّه منها شيعتنا ، فإذا كان يوم القيامة دُعي الناس بأسماء امهاتهم سوى شيعتنا فإنّهم يدعون بأسماء آبائهم لطيب مولدهم » (1).

أخبرني أبو إلجيش المظفر بن محمد ، عن محمد بن أحمد بن أبي الثلج قال : حدثنا ( محمد بن سلم الكوفي ) (2) ، قال : حدثنا عبيداللّه (3) بن كثير قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الحسين الزُهْري قال : حدثنا عبيداللّه ابن موسى ، عن إسرائيل (4) ، عن أبي خصَين ، عن عِكرِمة ، عن ابن عباس : إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله قال : « إذا كان يوم القيامة يدعى (5) الناس كلّهم باسماء أمهاتهم ، ما خلا شيعتنا فإنهم يدعون باسماء آبائهم لطيب مواليدهم » (6).

(1) أمالي المفيد : 311 ، أمالي الطوسي 2 : 71 ، اعلام الورى : 165 ، بشارة المصطفى : 14 ، 96 ، ونقله العلامة المجلسي في البحار 27 : 155 / 28.

(2) كذا في متن « ش » و « م » وفي « ح » وهامش « ش » و « م » عن نسخة : محمد بن مسلم ، وكأنّ في هامش « م » علامة التصحيح.

(3) في « ح » : عبد الله.

(4) كذا في متن النسخ ، وفي هامش « ش » : أبي اسرائيل « ج » : وهامش « م » أبي اسرائيل. والظاهر صحة ما أثبتأه ، فقد ذكر في تهذيب التهذيب 7 : 51رواية عبيدالله بن موسى بن أبي المختار عن اسرائيل.

(5) في « م » وهامش « ش » : دعي.

(6) اعلام الورى : 165 ، ونقله العلامة المجلسي في البحار 27 : 156 / 29.