السماء شهادة أن لا إله الله وأن محمداً رسول الله إلاّّ منّي ومن عليّ » (1).

وبهذا الاسناد عن أحمد بن القاسم البرتي قال : حدّثنا إسحاق قال : حدّثنا نوح بن قَيْس قال : حدّثنا سليمان بن عليّ الهاشمي أبوفاطمة قال. سمعت مُعاذة العَدَويّة تقول : سمعتُ علياً عليه السّلام على منبرالبصرة يقول : » أنا الصدّيق الأكبر ، آمنتُ قبل أن يؤُمِنَ أبو بكر ، واسلمتُ قبل ان يسلم » (2).

أخبرني أبو نَصْر محمّد بن الحسين الُمقرِئ البصير ( السِيرَواني ) (3) قال : حدَّثنا أبو بكر محمّد بن أبي الثَلجْ قال : حدَّثنا أبو محمّد النَوْفَلي ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن عمروبن عبد الغفّار الفُقَيْمي قال : أخبرني إبراهيم بن حَيّان ، عن أبي عبدالله مولى بني هاشم عن أبي سُخَيْلة قال : خرجت أنا وعمارحاجّين ، فنزلنا عند أبي ذرّ فأقَمْنا عنده ثلاثةَ أيام ، فلمّا دنا منّا الخُفوف (4) قلت له : يا أباذرّ ، إنّا لا نَراه إلاّّ وقد دنا الاختلاط من الناس ، فما ترى؟ قال : اِلزَمْ كتابَ الله وعليَّ بن أبي طالب ، فأشْهَدُ على رسول اللّه صلّى الله عليه وآله أنَه قال : « عليّ أوّلُ من

(1) الفصول المختارة : 215 ، مصباح الانوار : 75 ، مناقب ابن المغازلي : 14 ، إعلام الورى : 185 ، مناقب الخوارزمي : 17 / 53 ، ونقله العلامة المجلسي في البحار 38 : 226 / 31.

(2) الفصول المختارة : 210 ، أنساب الاشراف 2 : 146 ، كنز الفوائد 1 : 265 ، مناقب ابن شهر آشوب2 : 4 ، ونقله العلامة المجلسي في البحار 38 : 226 / 32.

(3) في « ح » : الشيرواني باعجام الشين ويحتمل صحة كليهما بان يكون السيرواني تعريباً للشيرواني ، فقد يعبر باسمه الاصلي وقد يعبر باسمه المعرَب.

(4) خفّ القوم : ارتحلوا « القاموس المحيط خفف 3 : 136 ».