باب

طرف من أخبار أمير المؤمنين عليه السّلام وفضائله ومناقبه ، والمحفوظ من كلامه وحِكمه ومواعظه ،

والمرويّ من معجزاته وقضاياه وبيّناته :

فمن ذلك ما جاءت به الأخبار في تقدّم إيمانه باللّه ورسوله عليه السّلام وسبقهِ به كافَةَ المكلفين من الأنام.

أخبرني أبو الجَيْش المظفّر بن محمّد البَلْخي قال : أخبرنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن أبي الثَلْج قال : حدّثنا أبو الحسن أحمد بن القاسمِ البرتي (1) قال : حدَّثنا عبدُ الرحمن بن صالح الأزْدي قال : حدّثنا سعيد بن خُثَيْم قال : حدّثني أسَد بن ( عبداللّه ) (2) ، عن يحيى بن عَفيف (3) ، عن أبيه قال :

(1) في « م » بخط حديث و « ش » : البرقي وفي هامش « ش » : البرتي وكأن فوقه علامة التصحيح وقد يأتي في السندين الآتيين اسمه أيضاً وفي « م » و « ش » كليهما : البرتي فان الظاهر أنّه أحمد ابن القاسم بن محمد بن سليمان أبو الحسن الطائي البرتي ، وقد ترجم له في تاريخ بغداد 4 : 350 وذكر وفاته في سنة 296 ، ثم إنْ في هامش « ش » برْت : قرية بالعراق على القاطول خربة. وفي معجم البلدان ا : 372 : هي بليدة في سواد بغداد قريبة من المزرَفَة ه وفي انساب السمعاني 2 : 127 : هي مدينة بنواحي بغداد.

(2) في « ش » و « ح » : اسد بن عبيدة ، وفي هامش « ش » : هو اسد بن عبيدة كذا هو في كتاب ابن مردويه ، والظاهر ان الصواب ما اثبتناه ، وهو اسد بن عبدالله بن يزيد بن أسد بن كرز بن عامر بن عبقري البجلي القسري ، ابوعبدالله ، ويقال : ابو المنذر ، ولاه اخوه خالد ابن عبدالله القسري على خراسان سنة 108 ه ، روى عن ابيه وعن يحيى بن عفيف وعنه سعيد بن خثيم وسالم بن قتيبة الباهلي ، توفي سنة 120 س ، انظر « تهذيب الكمال 2 : 504 / 399 ، ميزان الاعتدال 1 : 206 / 812 و 4 : 396 / 9589 ».

(3) في هامش « ش » : هوعفيف بن قيس.