لذكرها ، وأكثرها كان بُعوثاً لم يَشْهَدها رسول الله صلّى الله عليه وآله ، ولا كان الاهتمامُ بها كالاهتمام بما سَلَف ، لضعف العدوّ ، وغَناء بعض المسلمين عن غيرهم فيها ، فأضْرَبنا عن تَعدادها ، وإن كان لأمير المؤمنين عليه السّلام في جميعها حظّ وافر من قول أو عمل.

ثمّ كانت غَزاة الفتح ، وهي التي تَوَطّد (1) أمرُ الإسلام بها ، وتَمَهّد الدين بما منّ اللّه تعالى على نبيّه صلّى الله عليه وآله فيها ، وقد كان الوعدُ تقدَّمَ في قوله عزّ اسمه : ( اِذَا جَاءَ نَصْرُ اللّهِ وَالْفَتْحُ ) (2) إلى آخر

في أبيات اُخر.

(1) في هامش « ش » و « م » : توطّأ.

(2) النصر 110 : 1.

( أ ) الغرار : حدّ السيف. « ألصحاح غرر 2 : 768 »

( ب ) المخذم : السيف ألقاطع. « الصحاح خذم 5 : 1910 ».

( ج ) طلس : جمع أطلس ، وهو الذئب الذي في لونه غبرة إلى السواد. « الصحاح طلس 3 : 944 ».

( د ) ألقشعم : النسر ألمسن. « الصحاح قشعم 5 : 2012 ».

( ه ) ساط : خلط الشيء بعضه ببعض. « الصحاح سوط 3 : 1135 ».