قال له : « فَضَعْ يدي عليها » فمحاها رسولُ اللّه صلّى الله عليه وآله بيده ، وقال لأمير المؤمنين عليه السّلام : « ستُدعى إلى مثلِها فتُجيب وأنت على مَضَض ».

ثمّ تممّ أمير المؤمنين عليه السّلام الكتاب.

ولما تمّ الصلحُ نحر رسولُ الله صلّى الله عليه وآله هديَه في مكانه.

فكان نظام تدبير هذه الغَزاة مُعَلَّقاً بأمير المؤمنين عليه السّلام ، وكان ما جرى فيها من البيعة وصفِّ الناس للحرب ثمّ الهُدنةِ والكتاب كلّهِ لأمير المؤمنين عليه السّلام ، وكان فيما هيّأه اللّه تعالى له من ذلكَ حقْن الدماء وصلاح أمر الإسلام.

وقد روى الناسُ له عليه السّلام في هذه الغَزاة بعد الذي ذكرناه فضيلتين اختَصَّ بهما ، وانضافا إلى فضائله العِظام ومناقبه الجِسام :

فروى إبراهيم بن عُمَر ، عن رجاله ، عن ( فايد مولى عبداللّه بن سالم ) (1) قال : لمّا خرج رسولُ الله صلّى الله عليه وآله في عمرة (2) الحدَيْبيّة نزل الجُحْفَة فلم يجِد بها ماءً ، فبعث سعدَ بن مالك بالرَوايا ، حتَّى إذا كان غيرَبعيد رَجَع سعدٌ بالرَوايا فقال : يا رسولَ اللّه ، ما أستطيع أن أمضي ، لقد وقفَتْ قَدَماي رُعباً من القوم فقال له النبي عليه وآله

(1) في متن النسخ والبحار : قائد ، وفي هامش « ش » و « م » عن نسخة : فائد ، والمظنون صحة فائد فانه أشهر من قائد ، وقد أورد الخبر في الاصابة في باب الفاء في ترجمة فائد مولى عبدالله بن سلام وقال : أخرج له المفيد بن النعمان الرافضي في مناقب علي حديثاً.

(2) في « م » وهامش « ش » : غزو.