جَاءَ فِي "مَجمُوعِ الأَعْيَادِ ": الظُّهُورَاتُ الفَارِسِيَّاتُ أَرْبَعُ طَبَقَاتٍ لِكُلِّ طَبَقَةٍ مِنْهَا تَسَمَّىٰ بِهَا المَوْلَىٰ لِأَنَّ المَوْلَىٰ جَلَّتْ قُدْرَتُهُ سَمَّاهَا بِهَذِهِ الأَسْمَاءِ الَّتِي ذَكَرَهَا:
الطَّبَقَةُ الأُولَىٰ: سَمَّاهَا المَوْلَىٰ جَلَّتْ قُدْرَتُهُ" بِالبَهْمَنِيَّةِ الكُبْرَىٰ".
الطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ: سَمَّاهَا المَوْلَىٰ جَلَّتْ قُدْرَتُهُ "بِالبَهْمَنِيَّةِ العُظْمَىٰ".
الطَّبَقَةُ الثَّالِثَةُ: سَمَّاهَا المَوْلَىٰ جَلَّتْ قُدْرَتُهُ "بِالبَهْمَنِيَّةِ الحَمْرَاءِ".
الطَّبَقَةُ الرَّابِعَةُ: سَمَّاهَا المَوْلَىٰ جَلَّتْ قُدْرَتُهُ "بِالبَهْمَنِيَّةِ البَيْضَاءِ".
إِلَىٰ ظُهُورِ"سَابُورَ بْنِ إِزْدَشِيرَ بْنِ بَابَكَ" ثُمَّ كَانَتْ فَتْرَةٌ فَسيحَةً بَعْدَهَا ظَهَرَ وَأَشْرَقَتِ الأَنْوَارُ بِأَرْضِ العَرَبِ مِنْ أَرْضِ فَارِسَ.
السُّؤَالُ مِئَةٌ وثمَانيةٌ وتِسعُونْ
كَيْفَ اُعْتُبِرَتْ مقَامَاتٍ نُطْقٍ مَعَ أَنَّ الظُّهُورَ أَعْجَمِيٌّ؟
الجَوَابُ: قِيلَ عَنِ الطَّبَقَاتِ البَهْمَنِيَّةِ: كَمَا كُنَّا نُقِيمُ هَذَا الوُجُودَ بِوَهْمٍ فِي البِدَايَةِ وَحَرَكَةٍ تَظْهَرُ مِنْهُ وَسُمِّيَتْ بِالوَهْمِ وَلَكِنْ قِيلَ حَرَكَةٌ ثُمَّ بِثُبُوتِ هَذِهِ الحَرَكَةِ ثُمَّ بِعَوْدَةِ حَرَكَتِهَا فَقُلْنَا نُقَاطاً أَرْبَعاً فِي عَالَمِ الأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ وَالصُّوَرِ، فَهُنَا فِي الظُّهُورِ الفَارِسِي عَادَتْ تِلْكَ الأَرْبَعُ بِإِنْتِفَاءِ حَرَكَتِهَا وَثُبُوتِهَا وَعَوْدَتِهَا ثانِيَةً، فَقِيلَ لِلْأَرْبَعِ إِبْهَامٌ فَلَا يَبْقَىٰ إِلَّا الإِبْهَامُ، فَكَانَتِ الطَّبَقَاتُ الأَرْبَعُ هُمْ مِثَالٌ عَلَىٰ حَرَكَةِ الجَوْهَرِ بِعَالَمِ الوُجُودِ المُرَافِقِ لِلنَّعْتِ مِنْ سَوَادٍ وَحُمْرَةٍ وَصُفْرَةٍ وَبَيَاضٍ، فَتَكُونُ طَبَقَاتٍ أَرْبَعٍ لِلنَعْتِ وَأَظْهَرَتْهُمُ النَّارُ وَكَانَتْ مَجْمَعَ الطَّبَقَاتِ الأَرْبَعِ، وَقُلْنَا تَسَمَّوْا مَعْنًىٰ وَاسْمٌ وَ بَابٌ وَيَتِيمٌ، فَالِاسْمُ المَعْنَوِيُّ، وَالاِسْمِيَّةُ الحِجَابِيَّةُ وَالبَابِيَّةُ المَرْئِيَّةُ وَاليَتِيمِيَّةُ القُدْرَةُ القَوِيَّةُ فَبَرَزَتْ بِالظُّهُورِ الأَعْجَمِ بِالأَرْبَعِ نُقَاطٍ بَهْمَنِيَّةٍ لِذَلِكَ سُمِّيَ ذَلِكَ الظُّهُورُ "بِبَهْمَنَ "، وَسُمِّيَ المَعْنَىٰ" بَهْمَنَ" وَصَارَتْ صُورَةً جَامِعَةً، وَبَهْمَنُ الاِسْمُ الَّذِي يُطْلَقُ عَلَىٰ الظُّهُورِ بِالنَّارِ، فَكَمَا كَانَتِ النَّارُ مَجْمَعَ لِلْجَوَاهِرِ كَذَلِكَ كَانَ بَهْمَنُ مَجْمَعَ لِلنُّقَاطِ الأَرْبَعِ أَوْ لِلْمَرَاتِبِ الأَرْبَعِ.