2 أبو علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي ، صاحب ( تفسير مجمع البيان ) المتوفى سنة 548 ه.
3 أبو نصر ، الحسن بن الفضل بن الحسن رضي الدين ، صاحب كتاب ( مكارم الأخلاق ) وقد وصفته المصادر بأنه : كان فاضلا فقيها ، محدثا جليلا.
4 أبو الفضل ، علي بن الحسن بن الفضل بن الحسن ، صاحب كتاب ( مشكاة الأنوار ) الذي ألفه تتميما لكتاب والده مكارم الأخلاق (1).
5 أبو علي محمد بن الفضل الطبرسي. هكذا ذكره الحر العاملي ووصفه بأنه « كان عالما صالحا عابدا يروي ابن شهرآشوب عنه عن تلامذة الشيخ الطوسي » (2).
6 الشيخ حسن بن علي بن محمد بن علي بن الحسن الطبرسي ، المعاصر للخواجة نصير الدين الطوسي (3).
7 الحاج ميرزا حسين بن العلامة محمد تقي النوري الطبرسي صاحب كتاب ( مستدرك الوسائل ) المتوفى عام 1320.
وهناك عدد آخر ولكننا اخترنا المشهورين منهم.
والطبرسي:نسبة الى طبرستان ، وهي التي تعرف بمازندران بل قد يقال : طبرستان على جميع تلك البلاد، حتى يشمل استرآباد ، وجرجان ونحوها وهي واقعة على طرف بحر الخزر ، وتعرف ببحيرة طبرستان.
وطبر : بالفارسية الفاس ، وهي من كثرة اشتباك اشجارها لا يسلك فيها الجيش إلا بعد ان يقطع بالطبر الأشجار من بين ايديهم.
وآستان : الناحية بالفارسي ، فسميت طبرستان ، أي ناحية الطبر.
ونقل عن صاحب تاريخ قم المعاصر لابن العميد : ان طبر معرب ، وهي ناحية معروفة بحوالي قم ، وان الطبرسي ( أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي ) وسائر العلماء المعروفين قد كانوا أهل هذه الناحية (4).
والكتاب الذي نحن بصدده ، يعتبر من المصادر المحترمة في بابه ، ولعلنا نستطيع من خلال الفقرات التي سنوردها والتي تتضمن آراء الاعلام فيه نلمس مدى اهميته ، ووزنه العلمي.
قال البحراني : « قال المجلسي في اول البحار انه قال في الفصل الثاني : وكتاب الاحتجاج وان كان أكثر اخباره مراسيل لكنه من الكتب المعروفة وقد أثنى السيد ابن طاوس على الكتاب وقد اخذ عنه أكثر المتأخرين » (5).
وقال الخونساري : و « كتاب الاحتجاج معتبر معروف بين الطائفة مشتمل على كل ما اطلع عليه من احتجاجات النبي والأئمة ، بل كثير من أصحابهم الامجاد مع جملة من الاشقياء المخالفين » (6).
__________________
(1) راجع تراجم هؤلاء المذكورين في الكنى والألقاب 409 2.
(2) أمل الآمل : مادة محمد.
(3) أعيان الشيعة 98 9.
(4) كشكول البحراني 302 و 303 1 وأعيان الشيعة : 97 و 98 9.
(5) الكشكول : 301 1.
(6) روضات الجنات : 19 1.