عن المنقري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : سأل على بن الحسين عليه السّلام عن العصبية فقال : العصبية التي يأثم عليها صاحبها أن يرى الرجل شرار قومه خيرا عن خيار قوم آخرين ، وليس من العصبية أن يحب الرجل قومه ، ولكن من العصبية ان يعين قومه على الظلم.
71 في نهج البلاغة فأطفئوا ما كمن في قلوبكم من نيران العصبية واعتقاد الجاهلية ؛ وانما تلك الحمية يكون في ص 410 المسلم من خطوات الشيطان ونخواته ونزغاته ونفثاته(1).
وفيه فالله الله في كبر الحمية وفخر الجاهلية ، فانه ملاقح الشنآن ومنافخ الشيطان (2) اللاتي خدع بها الأمم الماضية والقرون الخالية.
72 في أصول الكافي على بن إبراهيم عن محمد بن عيسى بن عبيد عن يونس عن جميل قال : سألت أبا عبد الله عليه السّلام عن قوله : (وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى) قال : هو الايمان.
73 في تفسير على بن إبراهيم خطبة له صلّى الله عليه وآله وفيها وأولى القول كلمة التقوى.
74 في أمالي الصدوق رحمه الله باسناده الى النبي صلّى الله عليه وآله قال : ان الله عزوجل عهد الى في على بن ابى طالب عليه السّلام عهدا قلت : يا رب بينه لي قال : اسمع قلت : قد سمعت ، قال : ان عليا راية الهدى وامام أوليائى ونور من أطاعني ، وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين ، من أحبه أحبنى ومن أطاعه أطاعني.
وفي كتاب معاني الاخبار باسناده الى سلام الجعفي عن ابى جعفر الباقر عليه السّلام عن ابى ذر عن النبي صلّى الله عليه وآله مثله.
75 في كتاب الخصال عن عبد الله بن العباس قال : قام رسول الله صلّى الله عليه وآله
__________________
(1) نزغات الشيطان : وساوسه التي يفسد بها ، ونفثاته مثله.
(2) الملاقح : الفحول التي تلقح. والنشآن : البغض والمنافخ جمع منفخ مصدر نفخ الشيطان ، ونفخه ونفثه : وسوسته وتسويله.




