27 في أصول الكافي محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن عيسى عن الحسن بن محبوب عن إسحاق بن غالب عن أبى عبد الله عليه السّلام في خطبة له يذكر فيها حال الائمة عليهم السّلام وصفاتهم قال عليه السّلام بعد ان ذكر الامام : لم يزل مرعيا بعين الله ، يحفظه ويكلؤه بستره، مطرودا عنه حبائل إبليس وجنوده ، مدفوعا عنه وقوب الفواسق ، ونفوث كل فاسق(1).

28 في كتاب معاني الاخبار أبى (ره) قال : حدثنا أحمد بن محمد بن إدريس عن محمد بن أحمد عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبى عمير رفعه في قول الله عزوجل : (مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ) قال : اما رأيته إذا فتح عينيه وهو ينظر إليك هو ذاك.

29 وباسناده الى أبى بصير عن أبى عبد الله عليه السّلام انه سئل عن الحسد فقال : لحم ودم يدور في النار ، إذا انتهى إلينا يئس وهو الشيطان.

30 في أصول الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن بعض أصحابه عن القداح عن ابى عبد الله عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : رقى النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم حسنا وحسينا فقال : أعيذكما بكلمات الله التامات وأسمائه الحسنى كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر كل عين لامة (2) و (مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ) ثم التفت النبي صلّى الله عليه وآله إلينا فقال : هكذا كان يعوذ إبراهيم اسمعيل واسحق عليهم السّلام.

31 على بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن ابى عبد الله عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : كاد الفقر ان يكون كفرا وكاد الحسد ان يغلب القدر.

32 في عيون الاخبار باسناده الى الحسين بن سليمان السلطى قال : حدثنا على بن موسى الرضا عليه السّلام قال : حدثني أبى موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن على عن أبيه على بن الحسين عن أبيه الحسين بن على عن أبيه على بن أبى طالبعليهم السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : كاد الحسد أن يسبق القدر ،

__________________

(1) النفث : النفخ.

(2) السامة : ذات السم. والهامة واحدة الهوام ولا يقع هذا الاسم الأعلى المخوف. والعين اللامة : التي تصيب بسوء.