ذكرا بإذن الله عزوجل : ومن قبل ذلك يكون الشبه ، وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل خرج الولد أنثى بإذن الله عزوجل ، ومن قبل ذلك يكون الشبه ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

8 في كتاب علل الشرائع باسناده الى أنس بن مالك عن النبي صلّى الله عليه وآله حديث طويل يقول فيه لعبد الله بن سلام وقد سأله عن مسائل : وإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد الى أبيه (1).

9 وباسناده الى محمد بن عبد الله بن زرارة عن على بن عبد الله عن أبيه عن جده عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : تعتلج النطفتان في الرحم فأيتهما كانت أكثر جاءت تشبهها فان كانت نطفة المرأة أكثر جاءت تشبه أخواله ، وان كانت نطفة الرجل أكثر جاءت تشبه أعمامه ، وقال : تجول النطفة في الرجل أربعين يوما فمن أراد أن يدعو الله عزوجل ففي تلك الأربعين قبل ان يخلق ، ثم يبعث الله عزوجل ملك الأرحام فيأخذها فيصعد بها الى الله عزوجل ، فيقف ما شاء الله فيقول : يا الهى أذكر أم أنثى؟ فيوحى الله عزوجل ما يشاء ويكتب الملك.

10 وباسناده الى داود بن القاسم الجعفري عن ابى جعفر الثاني عن الحسن بن علىعليهم السّلام انه قال مجيبا للخضر بأمر أمير المؤمنين وقد سأل أمير المؤمنين عليه السّلام عن مسائل : واما ما ذكرت من امر الرجل يشبه أعمامه وأخواله فان الرجل إذا أتى اهله بقلب ساكن وعروق هادئة (2) وبدن غير مضطرب أسكنت تلك النطفة في تلك الرحم ، فخرج الولد يشبه أباه وامه وان هو أتاها بقلب غير ساكن وعروق غير هادئة وبدن مضطرب اضطربت تلك النطفة في جوف تلك الرحم ، فوقعت على عرق من عروق الأعمام أشبه الولد أعمامه، فان وقعت على عرق من عروق الأخوال أشبه الولد أخواله.

11 وباسناده الى على بن ابى حمزة عن ابى بصير قال : سألت أبا عبد الله عليه السّلام

__________________

(1) نزع الولد اى أبيه اى أشبهه.

(2) اى ساكنة.