قدرته كالسهم في الكنانة ، لا يقدر أن يزول هاهنا ولا هاهنا.

10 في أصول الكافي عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن محمد بن خالد عن ابى نهشل قال : حدثني محمد بن إسماعيل عن أبى حمزة الثمالي قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : ان الله خلقنا من أعلى عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا ، وخلق أبدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوى إلينا لأنها خلقت مما خلقنا ، ثم تلا هذه الاية (كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ وَما أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ كِتابٌ مَرْقُومٌ يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ) وخلق عدونا من سجين ، وخلق قلوب شيعتهم ، مما خلقهم منه وأبدانهم من دون ذلك ، قلوبهم تهوى إليهم لأنها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية (كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ وَما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ كِتابٌ مَرْقُومٌ).

11 محمد بن يحيى وغيره عن احمد بن محمد وغيره عن محمد بن خلف عن ابى نهشل قال : حدثني محمد بن إسماعيل عن ابى حمزة الثمالي قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : ان الله عزوجل خلقنا من أعلى عليين ، وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه ، وخلق أبدانهم من دون ذلك ، وذكر الى آخر ما سبق وزاد (وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ).

12 في كتاب علل الشرائع باسناده الى محمد بن إسماعيل رفعه الى محمد ابن سنان عن زيد الشحام عن أبى عبد الله عليه السّلام قال : ان الله تبارك وتعالى خلقنا من نور مبتدع من نور سنخ ذلك النور في طينة من أعلى عليين ، وخلق قلوب شيعتنا مما خلق منه ، ثم قرء (إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ وَما أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ كِتابٌ مَرْقُومٌ يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ) وان الله تبارك خلق قلوب أعدائنا من طينة من سجين وخلق أبدانهم من طينة دون ذلك ، وخلق قلوب شيعتهم مما خلق منه أبدانهم قلوبهم تهوى إليهم ، ثم قرء (إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ وَما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ كِتابٌ مَرْقُومٌ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ).

13 في مجمع البيان عن البراء بن عازب قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : سجين أسفل سبع أرضين ، وقيل : ان سجين جب في جهنم مفتوح ، والفلق جب