31 وقال عليه السّلام : ان من أمتي من سيدخل الله الجنة بشفاعته أكثر من مضر.

32 في أصول الكافي على بن محمد عن بعض أصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن أبى الحسن الماضي عليه السّلام قال : قلت : (فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ) قال عن الولاية معرضين.

33 في تفسير على بن إبراهيم ثم قال : (فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ) قال : عما يذكر لهم من موالاة أمير المؤمنين عليه السّلام.

34 في إرشاد المفيد رحمه الله من كلام لأمير المؤمنين عليه السّلام ايها الناس انى استنفرتكم بجهاد هؤلاء القوم فلم تنفروا ، وأسمعتكم فلم تجيبوا ، ونصحت لكم فلم تقبلوا ، شهود كالغيب اتلو عليكم الحكمة فتعرضون عنها ، وأعظكم بالموعظة البالغة فتنفرون منها كأنكم (حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ).

35 في تفسير علي بن إبراهيم وفي رواية أبى الجارود عن أبى جعفر عليه السّلام في قوله : (بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتى صُحُفاً مُنَشَّرَةً) وذلك انهم قالوا : يا محمد قد بلغنا ان الرجل من بنى إسرائيل كان يذنب الذنب فيصبح وذنبه مكتوب عند رأسه وكفارته ، فنزل جبرئيل على رسول الله وقال : يسألك قوم سنة بنى إسرائيل في الذنوب ، فان شاؤا فعلنا ذلك بهم ، وأخذناهم بما كنا نأخذ به بنى إسرائيل ، فزعموا ان رسول الله صلّى الله عليه وآله كره ذلك لقومه.

36 أقول في رواية محمد بن الفضيل عن أبى الحسن الماضي عليه السّلام قلت : (كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ) قال : الولاية.

37 في تفسير علي بن إبراهيم قوله : (هُوَ أَهْلُ التَّقْوى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ) قال : هو أهل ان يتقى وأهل ان يغفر.

38 في كتاب التوحيد باسناده الى أبى بصير عن أبى عبد الله عليه السّلام في قول الله عزوجل (هُوَ أَهْلُ التَّقْوى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ) قال : قال الله تبارك وتعالى : أنا أهل ان اتقى ولا يشرك عبدي شيئا ، وانا أهل ان لم يشرك بى عبدي شيئا أن أدخله الجنة.