دثروني دثروني فصبوا على ماء ، فأنزل الله عزوجل (يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ). وفي رواية اخرى فجثيت (1) منه فرقا حتى هويت الى الأرض فجئت أهلي فقلت : زملوني فنزل (يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ).

3 في تفسير علي بن إبراهيم : قم فأنذر قال : هو قيامه في الرجعة ينذر فيها.

4 في كتاب الخصال فيما علم أمير المؤمنين عليه السّلام أصحابه من الاربعمأة باب مما يصلح للمسلم في دينه ودنياه تشمير الثياب طهور لها ، قال الله تبارك وتعالى : وثيابك فطهر يعنى فشمر.

5 في الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن ابى عمير عن عبد الله بن سنان عن ابى عبد الله عليه السّلام في قول الله عزوجل : (وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ) قال : فشمر.

6 الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الحسن بن على الوشاء عن احمد ابن عائذ عن ابى خديجة عن معلى بن خنيس عن ابى عبد الله عليه السّلام قال : ان عليا صلوات الله عليه كان عندكم فأتى بنى ديوان فاشترى ثلاثة أثواب بدينار القميص الى فوق الكعب ، والإزار الى نصف الساق ، والرداء من بين يديه الى ثدييه ، ومن خلفه الى ألييه ، ثم رفع يده الى السماء فلم يزل يحمد الله على ما كساه حتى دخل منزله ثم قال : هذا اللباس الذي ينبغي للمسلمين ان يلبسوه. قال أمير المؤمنين عليه السّلام : ولكن لا يقدرون أن يلبسوا هذا اليوم ولو فعلنا لقالوا مجنون ولقالوا مرائى والله عزوجل يقول : (وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ) قال : وثيابك ارفعها لا تجرها ، فاذا قام قائمنا كان هذا اللباس.

7 محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن على بن الحكم عن عبد الرحمان ابن عثمان عن رجل من أهل اليمامة كان مع أبى الحسن عليه السّلام أيام حبس ببغداد قال : قال ابو الحسن عليه السّلام : ان الله عزوجل قال لنبيه صلّى الله عليه وآله وسلّم : (وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ) وكانت ثيابه طاهرة وانما أمره بالتشمير.

__________________

(1) وفي البحار «فخشيت» مكان «فجثيت» وفي بعض النسخ «فحييت».