أن قال : ان الله تبارك وتعالى فرض الايمان على جوارح ابن آدم وقسمه عليها وفرقه فيها : وفرض على الوجه السجود بالليل والنهار في مواقيت الصلوة ، فقال : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) وهذه فريضة جامعة على الوجه واليدين والرجلين ، وقال في موضع آخر : (وَأَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَداً).

40 في الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن أبى عبد اللهعليه السّلام حديث طويل وفيه : وسجد يعنى أبا عبد الله عليه السّلام على ثمانية أعظم : الكفين والركبتين وإبهامي الرجلين والجبهة والأنف ، وقال : سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله في كتابه فقال : (وَأَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَداً) وهي الجبهة والكفان والركبتان والإبهامان ، ووضع الأنف على الأرض سنة.

41 في تفسير علي بن إبراهيم : حدثني أبى عن الحسين بن خالد عن أبى الحسن الرضا عليه السّلام قال : المساجد الائمة صلوات الله عليهم وانه لما قام عبد الله يدعوه يعنى محمدا يدعوهم الى ولاية على كادوا قريش يكونون عليه لبدا يتعاونون عليه.

42 في كتاب الخصال عن أبى جعفر عليه السّلام قال : ان لرسول الله صلّى الله عليه وآله عشرة أسماء خمسة في القرآن وخمسة ليست في القرآن فاما التي في القرآن فمحمد واحمد وعبد الله ويس ون.

43 في أصول الكافي على بن محمد عن بعض أصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن أبى الحسن الماضي عليه السّلام قال : قلت : قوله : (لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا رَشَداً) قال : ان رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم دعا الناس الى ولاية على فاجتمعت اليه قريش ، فقالوا : يا محمدا عفنا من هذا ، فقال لهم رسول الله صلّى الله عليه وآله : هذه الى الله ليس الى فاتهموه وخرجوا من عنده ، فأنزل الله عزوجل : (قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا رَشَداً).

44 في تفسير علي بن إبراهيم (لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا رَشَداً) ان توليتم عن ولايته