وعمار بلادك قال : فبعث الله عزوجل إليها جبرئيل عليه السّلام فاستقبلها بجناحه فردها الى موضعها وقال لها : أخرجى على ما أمرت به ، قال : فخرجت على ما أمرت به وأهلكت قوم عاد وكل من حضرتهم.

7 في كتاب علل الشرائع باسناده الى عثمان بن عيسى رفعه الى ابى عبد اللهعليه السّلام قال : الأربعاء يوم نحس مستمر لأنه أول يوم وآخر يوم من الأيام التي قال الله عزوجل (سَخَّرَها عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ).

8 في تفسير علي بن إبراهيم وقوله : (سَخَّرَها عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً) قال : كان القمر منحوسا بزحل (سَبْعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ) حتى هلكوا ، قوله : و (جاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ) المؤتفكات البصرة والخاطئة فلانة وفي رواية أبى الجارود عن أبى جعفر عليه السّلام في قوله : (فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً) والرابية التي أربيت على ما صنعوا.

وقوله : (إِنَّا لَمَّا طَغَى الْماءُ حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ) يعنى أمير المؤمنين وأصحابه

9 في كتاب معاني الاخبار خطبة لعلى عليه السّلام يذكر فيها نعم الله عزوجل عليه وفيها يقول عليه السّلام : الا وانى مخصوص في القرآن بأسماء احذروا ان تغلبوا عليها فتضلوا في دينكم ، الى قوله : وانا الاذن الواعية يقول الله عزوجل : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ).

10 في عيون الاخبار في باب ما جاء عن الرضا عليه السّلام من الاخبار المجموعة وباسناده عن على عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله في قول الله عزوجل : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَة) قال : دعوت الله عزوجل ان يجعلها اذنك يا على.

11 في مجمع البيان (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) روى الطبري باسناده عن مكحول انه لما نزلت هذه الاية قال النبي صلّى الله عليه وآله اللهم اجعلها اذن على ثم قال عليه السّلام : فما سمعت شيئا من رسول الله صلّى الله عليه وآله فنسيته.

12 وروى باسناده عن عكرمة عن بريدة الأسلمي ان رسول الله صلّى الله عليه وآله قال لعلىعليه السّلام : يا على ان الله تعالى أمر في أن أدنيك ولا أقصيك ، وان أعلمك وتعى وحق