يده فيه ثم قال : اسمعن يا هؤلاء أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ، ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ، ولا تعصين بعولتكن في معروف ، أقررتن؟ قلن : نعم ؛ فأخرج يده من التور ثم قال لهن : اغمسن أيديكم : ففعلن فكانت يد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الطاهرة أطيب من أن يمس بها كف أنثى ليست له بمحرم.

31 عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسى عن أبى أيوب الخزار عن رجل عن أبى عبد الله عليه السّلام في قول الله عزوجل : (وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ) قال : المعروف ان لا يشققن جيبا ولا يلطمن خدا ؛ ولا يدعون ويلا ، ولا يتخلفن عند قبر ، ولا يسودن ثوبا ، ولا ينشرن شعرا.

32 محمد بن يحيى عن سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة الخزاعي عن على بن إسماعيل عن عمر وبن أبى المقدام قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : تدري ما قوله تعالى : (وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ)؟ قلت : لا قال : ان رسول الله صلّى الله عليه وآله قال لفاطمة عليها السّلام : إذا أنا مت فلا تخمشي على وجها ، ولا ترخى على شعرا ، ولا تنادي بالويل ، ولا تقيمي على نائحة ؛ قال : ثم قال : هذا المعروف الذي قال الله عزوجل.

33 في تفسير علي بن إبراهيم أخبرنا احمد بن إدريس قال : حدثنا أحمد بن محمد عن على عن عبد الله بن سنان قال : سألت أبا عبد الله عليه السّلام عن قول الله : (وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ) قال : هو ما فرض الله عليهن من الصلوة والزكاة وما أمرهن به من خير.

34 فيمن لا يحضره الفقيه وفي رواية ربعي بن عبد الله انه لما بايع رسول اللهصلّى الله عليه وآله النساء وأخذ عليهن ، دعا بإناء فملأه ثم غمس يده في الإناء ثم أخرجها ثم أمرهن بان يدخلن أيديهن فتغمس فيه.

35 في مجمع البيان وروى ان النبي صلّى الله عليه وآله بايعن وكان على الصفا وكان عمر أسفل منه ، وهند بنت عتبة متنقبة متنكرة مع النساء خوفا أن يعرفها رسول الله