قال اجتمع الناس على ابى بكر فكنت منهم ، فقال أمير المؤمنين عليه السّلام : كما اجتمع أهل العجل على العجل هاهنا فتنتم ، ومثلكم (كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ ناراً فَلَمَّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ لا يُبْصِرُونَ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ).

8 أخبرنا الحسين بن محمد عن المعلى بن محمد باسناده عن اسحق بن عمار قال : قال ابو عبد الله عليه السّلام و (الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَآمَنُوا بِما نُزِّلَ عَلى مُحَمَّدٍ) في على (وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بالَهُمْ) هكذا نزلت.

9 في كتاب علل الشرائع باسناده الى الحسن بن عبد الله عن آبائه عن جده الحسن بن على بن ابى طالب عليه السّلام قال : جاء نفر من اليهود الى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فسأله أعلمهم فيما سأله فقال : لأي شيء سميت محمدا واحمدا وابو القاسم وبشيرا ونذيرا وداعيا؟ فقال النبي صلّى الله عليه وآله اما محمد فانى محمود في الأرض ، واما احمد فانى محمود في السماء ، الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

10 في تفسير على بن إبراهيم وقال على بن إبراهيم في قوله : (الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ) نزلت في ابى ذر وسلمان وعمار والمقداد لم ينقضوا العهد «(وَآمَنُوا بِما نُزِّلَ عَلى مُحَمَّدٍ) صلّى الله عليه وآله» اى ثبتوا على الولاية التي أنزلها الله (وَهُوَ الْحَقُّ) يعنى أمير المؤمنين صلوات الله عليه (مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَأَصْلَحَ * الَهُمْ) اى حالهم.

11 في روضة الواعظين للمفيد رحمه الله قال ابو جعفر الباقر عليه السّلام : إذا قام القائم من آل محمد ضرب فساطيط لمن يعلم الناس القرآن على ما انزل الله عزوجل فأصعب ما يكون على من حفظه اليوم لأنه يخالف فيه التأليف.

12 في تفسير على بن إبراهيم حدثني ابى عن بعض أصحابنا عن ابى عبد الله عليه السّلام قال : في سورة محمد صلّى الله عليه وآله آية فينا وآية في أعدائنا (ذلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا