غريبا ، من زرارة عارفا بحقه أعطاه الله عزوجل أجر من أنفق من قبل الفتح وقاتل.

49 في أصول الكافي أحمد بن محمد عن على بن الحكم عن أبى المغراء عن إسحاق بن عمار عن أبى إبراهيم عليه السّلام قال : سألته عن قول الله عزوجل : (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ). قال : نزلت في صلة الامام.

50 وباسناده الى معاذ صاحب الاكسية قال : سمعت أبا عبد الله عليه السّلام يقول : ان الله لم يسأل خلقه ما في أيديهم قرضا من حاجة به الى ذلك ، وما كان لله من حق فانما هو لوليه.

51 في كتاب الخصال عن عبد الله بن سنان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السّلام يقول : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال الله تعالى : انى أعطيت الدنيا بين عبادي فيضاعفه فمن أقرضني قرضا أعطيته بكل واحدة منهن عشرا الى سبعمائة ضعف ، وما شئت من ذلك ، الحديث.

52 عن ابى حمزة عن ابى جعفر عليه السّلام قال : ان الله تبارك وتعالى يقول : ابن آدم تطولت عليك بثلاث : سترت عليك ما لو يعلم به أهلك ما واروك (1) وأوسعت عليك فاستقرضت منك فلم تقدم خيرا الحديث.

53 في تفسير علي بن إبراهيم قال الصادق عليه السّلام : على باب الجنة مكتوب : القرض بثمانية عشر ، والصدقة بعشرة ، وذلك ان القرض لا يكون الا لمحتاج ، والصدقة ربما وقعت في يد غير المحتاج.

54 في روضة الكافي محمد بن احمد عن عبد الله بن الصلت عن يونس وعن عبد العزيز بن المهتدى عن رجل عن ابى الحسن الماضي عليه السّلام في قوله تعالى : (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ) قال : صلة الامام في دولة الفساق.

55 في نهج البلاغة واتقوا أموالكم وخذوا من أجسادكم تجودوا بها

__________________

(1) وارى الشيء : أخفاه.