الأنبياء والأوصياء والصديقون والمؤمنون والسعداء ومن أريد كرامتهم ، فوجب لهم ما قال كما قال ، وقال للذي بشماله : منك الجبارون والمشركون والكافرون والطواغيت ومن أريد هوانه وشقوته ، فوجب لهم ما قال كما قال ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

37 على بن إبراهيم عن أبيه عن الحسن بن سيف عن أبيه عمن ذكره عن أبى عبد الله عليه السّلام قال : خطب رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الناس ثم رفع يده اليمنى قابضا على كفه ثم قال : أتدرون أيها الناس ما في كفى؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، فقال : فيها أسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم الى يوم القيامة ، ثم رفع يده الشمال فقال : ايها الناس أتدرون ما في كفى؟ قالوا : الله ورسوله اعلم ، فقال : أسماء أهل النار وأسماء آبائهم وقبائلهم الى يوم القيامة ؛ ثم قال : حكم الله وعدل ، حكم الله وعدل ، (فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ).

38 في تفسير العياشي عن ابى عبد الله عليه السّلام حديث طويل وفيه ان أصحاب اليمين هم الذين قبضهم الله من كتف آدم الأيمن ، وذرأهم من صلبه ، وأصحاب الشمال هم الذين قبضهم الله من كتف آدم الأيسر وذرأهم في صلبه ، وقد ذكرناه في سورة آل عمران عند قوله عزوجل : (وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ) الاية. (1)

39 في كتاب علل الشرائع باسناده الى ابن أذينة عن ابى عبد الله عليه السّلام قال : كنا عنده فذكرنا رجلا من أصحابنا فقلنا فيه حدة فقال : من علامة المؤمن ان يكون فيه حدة ، قال : فقلنا ان عامة أصحابنا فيهم حدة فقال : ان الله تبارك وتعالى في وقت ما ذرأهم امر أصحاب اليمين وأنتم هم ان يدخلوا النار فدخلوها فأصابهم وهج (2) فالحدة من ذلك الوهج ، وامر أصحاب الشمال وهم مخالفوهم ان يدخلوا النار فلم يفعلوا ، فمن ثم لهم سمت(3) ولهم وقار.

40 وباسناده الى عبد الله بن سنان عن ابى عبد الله عليه السّلام انه قال في حديث طويل:

__________________

(1) راجع المجلد الاول صفحة 300.

(2) الوهج : حر النار.

(3) السمت تستعمل لهيئة أهل الخير.