(إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ) «و (إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً) وقال : (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنا وَعْدَهُ ، وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ) ، ثم قبض من ساعته ولم يقل شيئا.

8 في عيون الاخبار في باب ما جاء عن الرضا عليه السّلام من الاخبار المجموعة باسناده الى على بن النعمان عن أبى الحسن على بن موسى الرضا عليه السّلام قال : قلت له : جعلت فداك ان بى ثآليل كثيرة (1) وقد اغتممت بأمرها ، فأسألك أن تعلمني شيئا انتفع به ، قال : خذ لكل ثالول سبع شعيرات ، واقرأ على كل شعيرة سبع مرات (إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ) الى قوله : (فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا) وقوله الله عزوجل : (وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً فَيَذَرُها قاعاً صَفْصَفاً لا تَرى فِيها عِوَجاً وَلا أَمْتاً) ثم تأخذ الشعير شعيرة شعيرة ، فامسح بها على كل ثالول ، ثم صيرها في خرقة جديدة واربط على الخرقة حجرا وألقها في كنيف قال : ففعلت فنظرت إليها يوم السابع فاذا هي مثل راحتي ، وينبغي أن يفعل ذلك في محاق الشهر.

9 في مصباح الكفعمي عن على عليه السّلام يقرأ من به الثالول فليقرأ عليها هذه الآيات سبعا في نقصان الشهر (وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ * وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا).

10 في كتاب الخصال عن الزهري قال : سمعت على بن الحسين عليهما السّلام يقول : من لم يتعز بعزاء الله تقطعت نفسه على الدنيا حسرات ، والله ما الدنيا والاخرة الا ككفتي ميزان فأيهما رجح ذهب الاخر ، ثم تلا قوله عزوجل : (إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ) يعنى القيامة (لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ خافِضَةٌ) خفضت والله بأعداء الله في النار رافعة رفعت والله أولياء الله الى الجنة.

11 في تفسير علي بن إبراهيم (إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ) قال : القيامة هي حق ، وقوله : «خافضة» قال : بأعداء الله «رافعة» لأولياء الله

__________________

(1) ثآليل جمع الثؤلول : خراج يكون بجسد الإنسان ناتئ صلب مستدير.