ألهو فيها ، وقد غير الله أقواما فقال جل وعز في كتابه : (وَإِنْ يَرَوْا كِسْفاً مِنَ السَّماءِ ساقِطاً يَقُولُوا سَحابٌ مَرْكُومٌ فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ).

37 في تهذيب الأحكام الحسن بن محبوب عن أبى أيوب عن عمر بن عثمان عن أبى جعفر وأبى عبد الله عليهما السّلام وذكر حديثا طويلا يقول فيه عليه السّلام : ولقد بات النبي صلّى الله عليه وآله عند بعض النساء فانكسف القمر في تلك الليلة فلم يكن منه فيها شيء ، فقالت له زوجته : يا رسول الله بأبى أنت وأمى أكل هذا للبغض؟ فقال : ويحك هذا الحدث في السماء ، فكرهت أن أتلذذ وأدخل في شيء ، ولقد عير الله قوما فقال عزوجل : (وَإِنْ يَرَوْا كِسْفاً مِنَ السَّماءِ ساقِطاً يَقُولُوا سَحابٌ مَرْكُومٌ).

38 في تفسير علي بن إبراهيم وقوله : وان الذين ظلموا آل محمد حقهم عذابا دون ذلك قال : عذاب الرجعة بالسيف ، (وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ) قال : لصلوة الليل فسبحه قال صلوة الليل (1).

وادبار النجوم أخبرنا محمد بن إدريس عن أحمد بن محمد عن ابن أبى نصر عن الرضاعليه السّلام قال : أدبار السجود أربع ركعات بعد المغرب ، وادبار النجوم ركعتين قبل صلوة الصبح.

39 في مجمع البيان (وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ) يعنى صلوة الليل وروى عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن أبى جعفر وأبى عبد الله عليهما السّلام في هذه الاية قالا : ان رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم كان يقوم من الليل ثلاث مرات ، فينظر في آفاق السماء ويقرأ الخمس من آل عمران التي آخرها (إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعادَ) ثم يفتتح صلوة الليل ؛ الخبر بتمامه.

40 «وادبار النجوم» يعنى الركعتين قبل صلوة الفجر ، وهو المروي عن ابى جعفر وابى عبد الله عليهما السّلام.

41 وفيه «ادبار السجود» فيه أقوال أحدها ان المراد به الركعتان بعد المغرب «وادبار النجوم» ركعتان قبل الفجر ، عن على بن ابى طالب والحسن بن على عليهما السّلام وعن

__________________

(1) وفي المصدر «قبل صلوة الليل» مكان «قال صلوة الليل».