فقال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : اللهم العنهما واركسهما في الفتنة ركسا. ودعهما في النار دعا.

قال عز من قائل : و (زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ) قال مؤلف هذا الكتاب عفى عنه : د نقلنا طرفا شافيا من الاخبار في الدخان عند قوله عزوجل : (وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ) فليطلب هناك.

20 في أصول الكافي محمد بن يحيى عن محمد بن أبى زاهر عن الخشاب عن على بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن أبى عبد الله عليه السّلام قال : (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ) ، قال : الذين آمنوا النبي صلّى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السّلام وذريته الائمة والأوصياء عليهم السّلام (أَلْحَقْنا بِهِمْ) ولم تنقص ذريتهم الحجة التي جاء بهم محمد صلّى الله عليه وآله في على عليه السّلام ، وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة.

21 في الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن غير واحد رفعوه أنه سئل عن الأطفال؟ فقال : إذا كان يوم القيامة جمعهم الله وأجج لهم نارا (2) وأمرهم أن تطرحوا أنفسهم فيها ، فمن كان في علم الله انه سعيد رمى بنفسه فيها وكانت عليه بردا وسلاما ، ومن كان في علمه انه شقي امتنع فيأمر الله بهم الى النار فيقولون : يا ربنا تأمرينا الى النار ولم تجر علينا القلم؟ فيقول الجبار : قد أمرتكم مشافهة فلم تطيعون ، فكيف ولو أرسلت رسول بالغيب؟.

وفي حديث آخر : اما أطفال المؤمنين فيلحقون بآبائهم وأولاد المشركين يلحقون بآبائهم ، وهو قول الله عزوجل. (بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ).

22 عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن على بن الحكم عن يوسف بن عميرة عن ابى بكر عن ابى عبد الله عليه السّلام في قول الله عزوجل :

__________________

(1) درأه ودرأ عنه : دفعه.

(2) أجج النار : ألهبها.