تمر بهم الا صلوا فيها وهو المروي عن ابى عبد الله عليه السّلام.
15 (وَبِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) وقال ابو عبد الله عليه السّلام : كانوا يستغفرون في الوتر سبعين مرة في السحر.
16 في تهذيب الأحكام محمد بن على بن محبوب عن الحسن بن على عن العباس بن عامر عن جابر عن أبى بصير عن أبى جعفر عليه السّلام قال : (كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ) قال : كان القوم ينامون ولكن كلما انقلب أحدهم قال : الحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر.
17 في تفسير على بن إبراهيم : (وَفِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ) قال : السائل الذي يسأل ، والمحروم الذي قد منع كده.
18 في تهذيب الأحكام محمد بن يعقوب عن على بن محمد عن ابن فضال عن صفوان الجمال عن أبى عبد الله عليه السّلام وقوله عزوجل : «للسائل والمحروم» قال : المحروم المحارف الذي قد حرم كديده في الشراء والبيع.
19 وفي رواية اخرى عن ابى جعفر وأبى عبد الله عليهما السّلام ، قال : المحروم الرجل ليس بعقله بأس ولا يبسط له في الرزق وهو محارف.
20 في تفسير على بن إبراهيم وقوله : (وَفِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ) قال : في كل شيء خلقه الله عزوجل آية ، قال الشاعر :
وفي كل شيء له آية |
| تدل على انه واحد |
وقوله : وفي أنفسكم أفلا تبصرون قال : خلقك سميعا بصيرا تغضب مرة وترضى مرة ، وتجوع مرة وتشبع مرة ، وذلك كله من آيات الله.
21 في مجمع البيان (وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ) اى أفلا ترون أنها متصرفة من حال الى حال الى قوله : وقيل : يعنى انه خلقك سميعا بصيرا تغضب وترضى وتجوع وتشبع وذلك كله من آيات الله عن الصادق عليه السّلام.
22 في أصول الكافي باسناده الى ابى الحسن الرضا عليه السّلام حديث طويل وفي آخره قال الرجل وكان زنديقا : فأخبرنى متى كان؟ قال ابو الحسن عليه السّلام




