السماء ما كانوا يوعدون وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : جعل أهل بيتي أمانا لامتى فاذا ذهب أهل بيتي جاء أمتي ما كانوا يوعدون.

16 وباسناده إلى أبان بن سلمة عن أبيه يرفعه قال : قال النبي صلّى الله عليه وآله النجوم أمان لأهل السماء ، وأهل بيتي أمان لامتى.

17 وباسناده إلى هارون بن عنترة عن أبيه عن جده عن على عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : النجوم أمان لأهل السماء فاذا ذهبت النجوم ذهب أهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأهل الأرض فاذا ذهب أهل بيتي ذهب أهل الأرض.

18 في تفسير على بن إبراهيم وقوله عزوجل : (إِذْ جاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ) يعنى نوحا وإبراهيم وموسى وعيسى والنبيون صلوات الله عليهم ومن خلفهم أنت.

19 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده إلى عبد الحميد بن أبي الديلم عن الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السّلام قال : لما بعث الله عزوجل هودا سلم له العقب من ولد سام ، واما الآخرون فقالوا : (مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً) فأهلكوا بالريح العقيم وأوصاهم هود وبشرهم بصالح عليه السّلام.

20 في نهج البلاغة واتعظوا فيها بالذين قالوا (مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً) حملوا إلى قبورهم فلا يدعون ركبانا ، وانزلوا فلا يدعون ضيفانا ، وجعل لهم من الصفيح أجنان ، ومن التراب أكفان ومن الرفات جيران (1).

21 في تفسير على بن إبراهيم وفي رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله عزوجل : (فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً) والصرصر الريح الباردة (فِي أَيَّامٍ نَحِساتٍ) اى أيام مياشيم.

22 في كتاب التوحيد باسناده إلى حمزة بن الطيار عن أبي عبد الله عليه السّلام في قولهعزوجل : (وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى عَلَى الْهُدى) قال عرفناهم (فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى عَلَى الْهُدى) وهم يعرفون.

__________________

(1) الصفيح : الحجارة. والاجنان : القبور. والأكنان جمع كن وهو السترة. والرفات : العظام البالية.