ربك عظيما انما هي واجعل لنا من المتقين له إماما.

145 في روضة الواعظين للمفيد رحمه الله قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : حفت الجنة بالمكاره ، وحفت النار بالشهوات ، قال الله تعالى لداود عليه السّلام : حرام على كل قلب عالم محب للشهوات ان اجعله إماما للمتقين.

146 في كتاب المناقب لابن شهر آشوب ابو الفضل بن دكين عن سفيان عن الأعمش عن مسلم بن البطين عن سعيد بن جبير في قوله تعالى : (وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا) الآية قال : هذه الآية والله خاصة في أمير المؤمنين على عليه السّلام ، كان أكثر دعائه يقول : (رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا) يعنى فاطمة «وذرياتنا» الحسن والحسين «قرة أعين» قال أمير المؤمنين والله ما سألت ربي ولدا نضير الوجه ولا سألته ولدا حسن القامة ، ولكن سألت ربي ولدا مطيعين لله خائفين وجلين منه ، حتى إذا نظرت اليه وهو مطيع لله قرت به عيني قال : (وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً) قال : نقتدي بمن قبلنا من المتقين فيقتدى المتقون بنا من بعدنا ، وقال : (أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا) يعنى علي بن أبي طالب والحسن والحسين وفاطمة (وَيُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً وَسَلاماً خالِدِينَ فِيها حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقاماً).

147 في أمالي شيخ الطائفة قدّس سرّه باسناده الى جعفر بن محمد عن آبائه عن علي بن أبي طالب عليهم السّلام انه قال : أربع للمرء لا عليه الى قوله : والدعاء فانه قال : قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم.

148 في مجمع البيان وروى العياشي باسناده عن بريد بن معاوية العجلي قال : قلت لابي جعفر عليه السّلام : كثرة القرائة أفضل أو كثرة الدعاء؟ قال كثرة الدعاء أفضل وقرء هذه الآية.

149 في تفسير علي بن إبراهيم وفي رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله عزوجل : «قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم» يقول : ما يفعل ربي بكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما.