مكان كل سيئة حسنة ، فيقول : يا رب لي ذنوب ما رأيتها هنا قال : ورأيت رسول اللهصلّى الله عليه وآله ضحك حتى بدت نواجده ، ثم تلا : (فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ).

119 في روضة الواعظين للمفيد رحمه الله وقال صلّى الله عليه وآله : ما جلس قوم يذكرون الله الا نادى بهم مناد من السماء : قوموا فقد بدل الله سيئاتكم حسنات وغفر لكم جميعا.

120 في أمالي شيخ الطائفة قدّس سرّه باسناده الى محمد بن مسلم الثقفي قال : سألت أبا جعفر محمد بن على عليهما السّلام عن قول الله عزوجل : (فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَكانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً) فقال عليه السّلام : يؤتى بالمؤمن المذنب يوم القيامة حتى يوقف بموقف الحساب فيكون الله تعالى هو الذي يتولى حسابه لا يطلع على حسابه أحدا من الناس ، فيعرفه بذنوبه حتى إذا أقر بسيئاته قال الله عزوجل للكتبة : بدلوها حسنات وأظهروها للناس ، فيقول الناس حينئذ : ما كان لهذا العبد سيئة واحدة ، ثم يأمر الله به الى الجنة فهذا تأويل الآية وهي في المذنبين من شيعتنا خاصة.

121 وباسناده الى الرضا عن أبيه عن جده عن آبائه عليهم السّلام قال : قال رسول اللهصلّى الله عليه وآله : حبنا أهل البيت يكفر الذنوب ويضاعف الحسنات ، وان الله ليتحمل من محبنا أهل البيت ما عليهم من مظالم العباد ، الا ما كان منهم فيها على إضرار وظلم للمؤمنين ، فيقول للسيئات : كوني حسنات.

122 في عيون الاخبار في باب ما جاء عن الرضا صلّى الله عليه وآله من الاخبار المجموعة ، وبهذا الاسناد قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : إذا كان يوم القيامة يخلى الله عزوجل لعبده المؤمن فيقفه على ذنوبه ذنبا ذنبا ، ثم يغفر له لا يطلع الله على ذلك ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ، ويستر عليه ما يكره أن يقف عليه أحد ، ثم يقول لسيئاته : كوني حسنات.

123 وفي باب استسقاء المأمون بالرضا عليه السّلام عنه عليه السّلام قيل : يا رسول الله هلك فلان ، يعمل من الذنوب كيت وكيت؟ فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : بل قد نجى ولا