الحسن بن عثمان عن محمد بن الفضيل عن أبى حمزة قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قول الله : (وَكانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّهِ ظَهِيراً) قال : تفسيرها في بطن القرآن على هو ربه في الولاية والرب هو الخالق الذي لا يوصف.

82 في تفسير على بن إبراهيم واما قوله عزوجل : (وَكانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّهِ ظَهِيراً) قال على بن إبراهيم رحمه الله : قد يسمى الإنسان ربا بهذا الاسم لغة كقوله تعالى : (اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ) وكل مالك يسمى ربه فقوله تعالى : (وَكانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّهِ ظَهِيراً) فقال : الكافر الثاني كان على أمير المؤمنين صلوات الله عليه ظهيرا.

83 في روضة الكافي باسناده الى عبد الله بن سنان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السّلام يقول : ان الله عزوجل خلق الخير يوم الأحد ، وما كان ليخلق الشر قبل الخير ، وفي يوم الأحد والاثنين خلق الأرضين ، وخلق أقواتها يوم الثلثاء وخلق السموات يوم الأربعاء ويوم الخميس ، وخلق أقواتها يوم الجمعة ، وذلك قول الله عزوجل (خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ).

84 في مجمع البيان وروى ان اليهود حكوا عن ابتداء خلق الأشياء بخلاف ما أخبر الله تعالى عنه فقال سبحانه : فاسال به خبيرا.

85 في تفسير على بن إبراهيم قوله عزوجل (وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمنِ قالُوا وَمَا الرَّحْمنُ) قال : جوابه (الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الْإِنْسانَ عَلَّمَهُ الْبَيانَ) وفي رواية ابى الجارود عن ابى جعفر عليه السّلام في قوله : تبارك وتعالى (تَبارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّماءِ بُرُوجاً) فالبروج الكواكب ، والبروج التي للربيع والصيف الحمل والثور والجوزا والسرطان والأسد والسنبلة ، وبروج الخريف والشتاء الميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت ، وهي اثنا عشر برجا.

86 في كتاب الاهليلجة قال الصادق عليه السّلام في كلام طويل : (وَجَعَلَ فِيها سِراجاً وَقَمَراً مُنِيراً) يسبحان في فلك يدور بهما دائبين يطلعهما تارة ويوفلهما