مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَفْسِيرُ نُورِ الثَّقَلَيْنِ - الْجُزْءُ 3 - عَلِيُّ بْنُ جُمُعَةَ الْحُوَيْزِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 79 من 629

198 في كتاب الخصال عن السكوني عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن على عليهم السّلام قال : تكلم النار يوم القيمة ثلثة أميرا وقاريا وذا ثروة من المال ، تقول للأمير : يا من وهب الله له سلطانا ولم يعدل فتزدرده كما تزدرد الطير حب السمسم (1) وتقول للقاري (الحديث).

199 عن جعفر بن محمد عن أبيه عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : ان أسرع الخير ثوابا البر ، وان أسرع الشر عقابا البغي.

200 عن ابى مالك قال : قلت لعلى بن الحسين عليه السّلام : أخبرني بجميع شرايع الدين ، قال : قول الحق والحكم بالعدل والوفاء بالعهد ، هذه جميع شرايع الدين

201 عن أبي جعفر عليه السّلام قال : في كتاب على عليه السّلام : ثلث خصال لا يموت صاحبهن حتى يرى وبالهن : البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها ، الحديث.

202 في كتاب التوحيد حدثنا محمد بن القاسم المفسر رضى الله عنه قال : حدثنا يوسف بن محمد بن زياد وعلى بن محمد بن سيار عن أبويهما عن الحسن بن على بن محمد بن على الرضا عن أبيه عن جده عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله انه قال : ما عرف الله من شبهه بخلقه ، ولا وصفه بالعدل من نسب اليه ذنوب عباده.

203 في تفسير العياشي عن سعد عن أبي جعفر عليه السّلام (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ) قال سعد : (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ) وهو محمد ، «والإحسان ، «وهو على» و (إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى) وهو قرابتنا ، أمر الله العباد بمودتنا وايتائنا ونهاهم عن الفحشاء والمنكر ، من بغى على أهل البيت ودعا الى غيرنا.

204 عن اسمعيل الحريري قال : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام قول الله : (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ) قال : اقرء كما أقول لك يا اسمعيل : (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى) حقه قال (2) أداء امام الى امام بعد امام ، (وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ) قال ولاية

__________________

(1) ازدرد اللقمة ، ابتلعها.

(2) وفي المصدر بعد قوله «حقه» زيادة وهي : «قلت : جعلت فداك انا لا نقرأ هكذا في قراءة زيد*

الصفحة 79 من 629