نبع الماء من التنور أخبرته امرأته فركب.

70 في أصول الكافي عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن اسمعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام : هل للشكر حد إذا فعله العبد كان شاكرا؟ قال : نعم قلت : ما هو؟ قال : يحمد الله على كل نعمة عليه في أهل ومال ، وان كان فيما أنعم الله عليه في ماله حق اداه ومنه قوله تعالى (أَنْزِلْنِي مُنْزَلاً مُبارَكاً وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ) والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

71 في من لا يحضره الفقيه قال النبي صلّى الله عليه وآله لعلى عليه السّلام : يا على إذا نزلت منزلا فقل : اللهم (أَنْزِلْنِي مُنْزَلاً مُبارَكاً وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ) ، ترزق خيره ويدفع عنك شره.

72 في كتاب الخصال فيما علم أمير المؤمنين عليه السّلام أصحابه من الاربعمأة باب فيما يصلح للمسلم في دينه ودنياه : وإذا نزلتم منزلا فقولوا : اللهم أنزلنا (مُنْزَلاً مُبارَكاً وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ).

73 في نهج البلاغة ايها الناس ان الله قد أعاذكم من أن يجور عليكم ولم يعذبكم من أن يبتليكم ، وقد قال جل من قائل : ان في ذلك لآيات وان كنا لمبتلين.

74 في تفسير على بن إبراهيم وفي رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله : فجعلناهم غثاء الغثاء اليابس الهامد من نبات الأرض (1).

75 وقال على بن إبراهيم رحمه الله في قوله عزوجل : (وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً) الى قوله ومعين قال : الربوة الحيرة ، وذات قرار ومعين الكوفة.

76 في مجمع البيان (وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ) وقيل : حيرة الكوفة وسوادها. والقرار مسجد الكوفة والمعين الفرات عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السّلام. وفي جوامع الجامع مثله.

77 وفي مجمع البيان (يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ) وروى عن النبي

__________________

(1) الهامد : اليابس من النبات والشجر.