في مجمع البيان (وَعَلاماتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ) قيل : أراد به الاهتداء في القبلة قال ابن عباس : سألت رسول الله صلّى الله عليه وآله فقال : الجدي عليه قبلتكم وبه تهتدون في بر كم وبحر كم.

47 وروى أبو الجارود عن ابى جعفر عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : ان الله جعل النجوم أمانا لأهل السماء ، وجعل أهل بيتي أمانا لأهل الأرض. قال مؤلف هذا الكتاب عفى الله عنه : تأمل في مناسبة حديث أبي الجارود في هذا المقام وموقعه منه.

48 في أمالي شيخ الطائفة قدّس سرّه باسناده الى أبي بصير عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السّلام في قول الله عزوجل : (وَعَلاماتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ) قال : النجم رسول الله صلّى الله عليه وآله ، والعلامات الائمة من بعده عليه وعليهم السّلام.

49 في تفسير العياشي عن المفضل بن صالح عن بعض أصحابه عن أحدهما عليهما السّلام في قوله : (وَعَلاماتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ) قال : هو أمير المؤمنين عليه السّلام.

50 عن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن عليه السّلام في قول الله : (وَعَلاماتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ) قال : نحن العلامات والنجم رسول الله صلّى الله عليه وآله.

51 عن اسمعيل بن ابى زياد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن على ابن أبي طالب عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : (وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ) قال : هو الجدي لأنه نجم لا يزول ، وعليه بناء القبلة وبه يهتدون أهل البر والبحر.

52 عن اسمعيل بن أبي زياد عن أبي عبد الله عليه السّلام في قوله : (وَعَلاماتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ) قال : ظاهر وباطن ، الجدي عليه تبنى القبلة وبه يهتدى أهل البحر والبر ، لأنه لا يزول (1).

53 عن جابر عن أبي جعفر عليه السّلام قال : سألته عن هذه الآية : (وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْياءٍ وَما يَشْعُرُونَ أَيَّانَ)

__________________

(1) قال المحدث الكاشاني (ره) : يعنى معناه الظاهر الجدي والباطن رسول الله صلّى الله عليه وآله.