وما اشترط فيه على المؤمنين ، قال : (إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهالَةٍ) يعنى كل ذنب عمله العبد ، وان كان به عالما فهو جاهل حين خاطر بنفسه في معصية ربه.

97 في كتاب المناقب لابن شهر آشوب أبو الجارود وأبو الصباح الكناني عن الصادق عليه السّلام وأبو حمزة عن السجاد عليه السّلام في قوله : «ثم اهتدى» إلينا أهل البيت.

98 في محاسن البرقي عنه عن أبيه عن حماد بن عيسى فيما اعلم عن يعقوب ابن شعيب قال : سألت أبا عبد الله عليه السّلام عن قول الله عزوجل : (إِلَّا مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً) ثم اهتدى» قال : الى ولايتنا والله ، أما ترى كيف اشترط عزوجل؟.

99 في مصباح الشريعة قال الصادق عليه السّلام : المشتاق لا يشتهي طعاما ولا يلتذ شرابا ، ولا يستطيب رقادا ، ولا يأنس حميما ، ولا يأوى دارا ، ولا يسكن عمرانا ، ولا يلبس لباسا ، ولا يقر قرارا ، ويعبد الله ليلا ونهارا ، راجيا بأن يصل الى ما يشتاق اليه ويناجيه بلسان شوقه معبرا عما في سريرته ، كما أخبر الله عن موسى بن عمران عليه السّلام في ميعاد ربه بقوله : (وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضى) وفسر النبي صلّى الله عليه وآله عن حاله انه ما أكل ولا شرب ولا نام ولا اشتهى شيئا من ذلك في ذهابه ومجيئه أربعين يوما شوقا الى ربه.

100 في محاسن البرقي عنه عن محمد بن سنان عن عبد الله بن مسكان واسحق ابن عمار عن عبيد الله بن الوليد الوصافي عن أبي جعفر عليه السّلام قال : ان فيما ناجى الله به موسى أن قال : يا رب هذا السامري صنع العجل ، الخوار من صنعه؟ فأوحى الله تبارك وتعالى اليه : ان تلك فتنتي فلا تفحص عنها.

101 في مجمع البيان عند قوله تعالى : ويذرك وآلهتك وروى انه كان يأمرهم أيضا بعبادة البقر ، ولذلك اخرج السامري (لَهُمْ عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوارٌ) وقال : (هذا إِلهُكُمْ وَإِلهُ مُوسى).

102 في تفسير على بن إبراهيم حدثني أبي عن اسحق بن الهيثم عن سعد بن