توجه ابو سفيان الى أحد كتب العباس الى النبي صلّى الله عليه وآله فجائه الكتاب وهو في بعض حيطان المدينة فقرأه ولم يخبر أصحابه. وأمرهم أن يدخلوا المدينة فلما دخلوا المدينة أخبرهم.

292 وحدثنا محمد بن الحسن الصفار «رضى الله عنه» قال حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا احمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد البرقي عن محمد بن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : كان النبي صلّى الله عليه وآله يقرء الكتاب ولا يكتب.

293 أبي «رضى الله عنه» قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن أبان بن عثمان عن الحسن بن زياد الصيقل قال سمعت أبا عبد الله عليه السّلام يقول : كان مما من الله عزوجل به على نبيه صلّى الله عليه وآله انه كان أميا لا يكتب ويقرء الكتاب.

294 في أمالي الصدوق «رحمة الله عليه» باسناده الى أمير المؤمنين عليه السّلام حديث طويل وفيه يقول : قال يهودي لرسول الله صلّى الله عليه وآله : انى قرأت نعتك في التورية محمد بن عبد الله مولده بمكة ومهاجره بطيبة وليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا مترنن بالفحش ولا قول الخنا (1) وانا اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وهذا مالي فاحكم فيه بما انزل الله.

295 في الخرائج والجرائح عن الرضا عليه السّلام حديث طويل وفيه : فقال الرضا عليه السّلام أنت يا جاثليق امن في ذمة الله وذمة رسوله لأنه لا يبدئك منا شيء تكره مما تخافه وتحذره ، فقال : اما إذا امنتنى فان هذا النبي الذي اسمه محمد صلّى الله عليه وآله وهذا الوصي الذي اسمه على عليه السّلام وهذه البنت التي اسمها فاطمة عليها السّلام وهذا السبطان اللذان اسمهما الحسن والحسين عليهما السّلام في التورية والإنجيل والزبور.

296 في كتاب التوحيد وعيون الاخبار في باب مجلس الرضا عليه السّلام

__________________

(1) الفظ : السيئ الخلق الخشن الكلام. وصخب الرجل : صات شديدا فهو صخاب ورنن الرجل بتشديد النون : صاح. والخنى : الفحش في الكلام.